曹操曹孟德，东汉末年政治家，军事家，文学家，曹魏政权奠基人，魏武帝。
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就是这么一个历史人物，在历史上的名声却不太好。这不是因为他做了多少坏事儿，而是因为一部叫做《三国演义》的小说。这个人被《三国演义》贬低，因为演义中写的生动，以至于在很多人内心中。曹操，就是一个大奸巨恶的乱世奸雄。那真正的历史上的曹操是什么样子呢？曹操是一个温柔的枭雄。我知道当我说他温柔的时候一定有人质疑我。因为那句“宁叫我负天下人，休教天下人负我。”已经贯彻人心。话说曹操当初刺杀董卓失败，从而逃离洛阳，亡命天涯。而逃亡路上为陈宫所救，二人共同来到曹操好友吕伯奢家。吕伯奢非常热情，把自家猪都杀了来设家宴款待二人。然而当时吕伯奢家任杀猪的磨刀声引得曹操生疑，他以为这是他们磨刀要擒杀自己，毕竟自己乃是通缉犯。于是一时恼羞成怒，拔剑出门杀光了吕伯奢家人，吕伯奢当时因外出买酒逃过一劫。而后吕伯奢买酒归来，曹操才知道自己误会了人家。但错已铸成，曹操害怕吕伯奢将告发自己，于是一不做二不休，挥剑又砍死吕伯奢。
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当时同行得好友陈宫，见到曹操如此残忍便出言责备。曹操却回答“宁教我负天下人，休教天下人负我”。陈宫听后，认定曹操是不义之人，不可相交，于是便离他而去。这段情节也是彰显曹操残忍多疑性格的一大亮点，很多人对曹操的讨厌，都是源于此处。但你必须得知道，这句话是出自《三国演义》，而演义是根据历史改编而来，颇有添油加醋之嫌疑。特别是《三国演义》这部小说，其在书中得感情基调很明显，刘备是正派，曹操则是反派。其实在正史之中，这句话不是这么解读的。首先讲这句话必须要提的就是吕伯奢，这个人是曹操父亲的朋友，可这个人在《三国志》中毫无记载。当然了，这个人是存在的，因为《魏书》、《世语》和《杂记》等史籍对此人都有记载，和《三国演义》叙述出入不大。曹操确实是杀人了。
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但这其中，有所区别，其主要在两个方面：第一、史书中曹操并不是在逃走的途中杀死吕伯奢的。《世语》记载说曹操虽然有杀人之行，但吕伯奢因为出行逃过一劫，而后曹操也未曾杀吕伯奢。“太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。”而《魏书》记载曹操乃是反杀，其缘由是吕伯奢的儿子和宾客共谋抢劫曹操一行人。所以这是正当防卫，于情于理都没什么问题。当然了《魏书》乃是曹家人自家史书，有所掩盖也是正常。第二、这就要谈到那句话了，原文记载不是“宁教我负天下人，休教天下人负我”。而是“宁我负人，毋人负我”。这两句话看起来意思相近，但其实区别大的多。在“宁我负人，毋人负我”这句话中，第一句“宁我负人”可能很多人把它理解为“宁叫我对不起别人”。可是这句话的理解还有另一种说法，古汉语中一般把‘宁’比作‘难道说’。比如陈胜吴广那句“王侯将相，宁有种乎？”这里面的‘宁’就翻译为“难道说他们都是天生的吗？”。在看第二句话“毋人负我”，这个字通俗看来好像比作“不要，不可”。但在古汉语中同样不能这样理解。一般要表达“不可，不要”，应当用“休”，比如“休得放肆，休得无礼”。如果用‘毋’就应该表达‘没有’。那么这句话的意思就完全变了，应当是“难道说只有我对不起别人，没有别人对不起我吗”？我从这句话中读出了曹操错杀人之后的无奈，自责，却又无可奈何。所以曹操虽然杀人有错，但并不是滥杀，那只是一场误会。至于后面吕伯奢归来，曹操有没有再度动手，那就不得而知了。当然，人毕竟是杀了，曹操之狠辣果决，可见一斑。但如果结合当时那个乱世，曹操之所处情景，如果他无此警惕果决之心，或许也就没有后来的魏武帝了。
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