文章插图
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
片尾曲：唐韵
人生一世，往往命运如海，人若行舟，
到最后，虚名财富什么也带不走，能留下的，只有人一辈子纯真的良心和高洁的品格。
一个没有良心的人是没有底线的，即使弄权一时，终会凄凉万古。
一个人品不正的人是没有尊严的，即使显赫一时，终会落得千夫所指。
如果说人生是一座高山，在攀爬问顶的的漫漫长路上，良心和人品就是我们手中的登山杖。
抓牢手中的登山杖，登山之旅才会有一片坦途。
良心，是做人的根
对于商人来说，不坑蒙拐骗就是良心。
对于医生来说，不草菅人命就是良心。
对于老师来说，不误人子弟就是良心。
......
良心，不同的身份有着不同的定义，
每个人对良心的理解也不尽相同，
因此，不需要对得起别人的良心，
只要问心无愧，就是良心，无愧于己就是良心。
春秋时代，晋国名相赵盾一家三百余口被灭门，只留下了一个刚出世的婴儿赵武。程婴和公孙杵臼决心保住赵氏最后的血脉。
程婴用自己刚出世不久的孩子掉包了赵武，让公孙杵臼抱着掉包的孩子躲进山里。他自己去了屠岸府，告密屠岸贾说，知道了公孙杵臼和赵武的行藏，因此，公孙和”赵武“被杀。
程婴带着尚在襁褓的真赵武，躲进了藏山。他十五年隐姓埋名，忍辱负重抚养赵武长大，帮他复仇。赵武20岁时，程婴用自杀表明了自己赤诚无私的心迹。
有人说程婴贪生怕死。
公孙杵臼曾问程婴，一个人死去和扶持一个孤儿活下来，哪个更难?程婴回答，死容易，活着难。程婴选了活着。
有人说程婴背信弃义。
但与公孙杵臼一同赴死的正是程婴自己的儿子，他用自己儿子的死换来了赵氏孤儿的生。
还有人会说，虎毒尚且不食子，程婴把自己的儿子拿去送死是泯灭人性。
殊不知程婴亲手杀掉自己儿子的时候，他自己也死过一次了。
古往今来，程婴救孤的故事一直被传为一段佳话。
世人看见程婴救孤的初心，却读不懂他曾经临大事抉择的挣扎和窘境。
程婴却不需要世人看懂，他只求无愧于心。
哪怕经历再多的坎坷崎岖，只要坚守良心，常怀感恩，就一定能看到更美的风景。
“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。
真正有良心的人，不会因为世俗的偏见改变初心，能得到社会的理解固然可喜，如果不能，甘愿做一个时代的逆行人也不可悲。
“周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”
良心是一座灯塔，在漆黑的海夜为人生的扁舟指引来路和归途。
良心是一座丰碑，即使世事如纷扰的大雪覆盖大地，它也依然挺立。
因为有了良心，人类才进化出了表率群生的本能，不要担心失去希望，只要良心尚在，它就是普罗米修斯的火种，终有一天，希望重燃。
有良心，就是要对自己负责，坚守生而为人的信念，拼尽全力维护心中的净土。用良心来滋养灵魂，才能活出丰盈的人生。
文章插图
人品，是为人的本
小时候大家都学过一篇名为《纪念白求恩》的课文。
中国抗日战争爆发，由于医疗条件和医疗技术落后，致使很多将士没有战死沙场，却因伤病得不到及时有效的救治死在了后方。
1938年，白求恩医生率领援华抗日医疗队来到延安，在之后的4个月里，他行程1500余里，手术315次，建立13处救护站，救治伤员1000多名，单凭一个人，救治了当时近乎一个团的战士。
为了及时抢救伤员，他总是把手术台设在离火线最近的地方。曾有一次，他不顾日军的炮火威胁，在前线连续工作69个小时，挽回了115名战士鲜活的生命。
推荐阅读
- 做人的最高境界：装傻
- 做人最大的智慧，就是要认清自己，后半生才能活得明白
- 人生八大忌，千万要牢记！
- 不是教你玩阴的，读懂别人，事半功倍做人要有点心眼和心计
- 做人，别虚假，时间会说话
- 曾国藩：做人低调内敛，交友志趣远大，用劳谦廉约束自己
- 他写的《剑来》写了很多道理，但是他做人却一点不讲道理
- 农村八大俗语教做人道理，看完给跪了，句句在心坎！
- 《傅雷家书》：先做人，后成“家”，著名翻译家傅雷先生的教育经
- 做人最高的境界，离不开这16个字