3:理学的出现并没有达成它所要的效果
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在宋代时期提倡理学，理学诞生的宋代是我国第1个文人时代世代夫们的地位很高。对于社会上的婚姻观在理学的观念里，则是提倡从一而终，提倡妇女守寡。二程在继董仲舒之后继续说到“地，万物之本。夫妇，人伦之始。
男女有尊卑之序，夫唱妇随之礼，此常理也”这些提倡的理论本质上是想影响社会的发展，社会以后决定的发展意识。但是至于我国古代复权并不是哪个学术影响的，所以说即便在理学的提倡之下在宋代妇女改嫁或者离异的事情，并没有太大的影响。那么到底是妇权的增大还是衰落呢？没有合理一说，但是在宋代，社会和政府给于妇女改嫁之事是值得赞扬的。
三：宋代时期女性的发展是一颗“新星”1:女性有足够的自由与权利
可能会有人认为，如果你不喜欢，那你为什么要嫁给别人，而你嫁给了就一定要跟那个人过一辈子呢。人是会变的，况且是在古代，我并不是在提倡婚姻是儿戏不是重视之类的观点。而是在古代时期，很多女性是没有选择自己婚姻的权利的。
因为之前已经说了，中国古代整体上来说是以男尊女卑来为体系。古代严重的重男轻女，再加上杀婴的行为，导致男女性别比重严重失衡，如果男方出现了意外事故，你坚持让女方守寡的话，那就意味着相当多的男性都没有办法娶到媳妇，而且在古代有些家庭是一夫多妻的，剩下来的那一部分男性该怎么办？是会引起社会矛盾的。
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与其让一个女的孤独终老，或者郁郁寡欢，在一个家庭当中对对于这个家庭今后的发展有何意义？你过得不开心，我过得也不开心，为何不给他找一个可靠的归宿，给他有一点点选择的权利呢？这一点在宋代时期其实是做得非常好的，给了后面的世人做出榜样。
2：一个才华横溢的“年代”
宋代无疑是中国女性最有声色的时代，宋代涌现的才女众多，且质量高。如李清照，吴淑姬，张玉良，朱淑真被后人称为宋代四大才女。
在我的了解之下，李清照在其的婚姻生活是改嫁了的，这并不是说明他原配的婚姻生活并不圆满或者并不幸福，只能说明她不适合原配的那个人。在她改嫁后的生活并没有像我们对古代人印象中女人改嫁后的那样的凄冷和不堪，反而舞文弄墨，在文学的路上踏下了一条道路。
可能大家都会想为什么宋代的才女会有这么多，我想这应该也是当今社会的一种反应吧。宋代对女性的地位不能说有所提高，但是对女性的包容度和自身权利是有很大的突出的。宋代的女子教育是宋代文明的一个亮点，她们可去识字，可去读书。
宋代大儒朱熹明确主张女子应从小受教育，要读书有才。也并不是我们对古人的固有看法的多识字无益，女子本应学会的缝衣织布，打理家务，守拙家分即可。可见宋代时期，在对女性思想观念上并没有想象中的那么得“固执”，反而还有一点“超前”。
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女性能在知识层面上汲取到一定的文化以外，宋代社会经济活动的各个领域，其实我们还是可以看到有活跃者的女性身影。宋代的经济繁荣，市集的快速发展，有许多妇女经营的茶馆，饭店，酒店，小吃部，各种阁楼等各种商业铺，其实也是很常见的，女性经商之普遍也令人震惊。
种种方面都可以看到宋代社会对女性的束缚并没有那么的严重，能走出自己的闺门，也能从事商业活动，这是一个年代的进步，一个大进步。
四：结语再现如今改嫁或离异之事都不是奇怪之事，之前我看过一篇文章，文章的题目是中国女性，是不是太过于保守了？感觉吧，不是中国女性保守，而是中国社会对女性的道德压迫过于严重，在古代时期就开始。
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