三国两晋南北朝|南朝“斗战胜佛”,舌战梁武帝及满朝文武,为官二十年从未屈服( 二 )


梁武帝气消了 , 展示自己的宽宏大量 , 将其召回 。范缜仍然不改初衷 , 发表《神灭论》顶撞梁武帝 , 朝野为之震惊 。范缜指出人的神(精神)和形(形体)是互相结合的统一体:“神即形也 , 形即神也 , 形存则神存 , 形谢则神灭 。
为了在精神层面 , 压制打垮范缜 。梁武帝联合大僧正释法云 , 组织六十余名官员与之展开激烈争辩 。面对一国的精英 , 范缜好比常山赵子龙 , 沉着应战 , 将《神灭论》改写成宾主问答体 , 共设三十一个问答 , 据理驳斥 。
三国两晋南北朝|南朝“斗战胜佛”,舌战梁武帝及满朝文武,为官二十年从未屈服
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梁武帝在《敕答臣下神灭论》中给范缜扣了一顶“违经背亲”的帽子 , 发起更猛烈地攻势 。梁朝王公贵族与名僧们64人 , 先后写了七十五篇文章 , 指责范缜欺君罔上 , 伤化败俗 。要是换做普通人 , 恐怕早就被折腾崩溃了 , 怀疑自己的坚持是否真的有理和值得 。但范缜毫不屈服 , 坚持自己的主张和看法 。
围攻范缜的东官舍人曹思文以能言善辩著称 , 最后也承认难以挫范缜锋锐 。范缜 , 这个无神论斗士 , 最终令围攻者们铩羽而归 , 以自己的不屈得以“斗战胜佛” 。史称范缜“辩摧众口 , 日服千人”
经过此次论战后 , 范缜“触龙鳞 , 逆圣听” , 如果他遇到的是暴君 , 无疑会“作死”自己 。但梁武帝并没有治他的罪 , 而是继续留用他 , 既没有升官也不降职 , 更没有取缔范缜的《无神论》 , 不得不说梁武帝这气量是值得点赞的 。
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范缜虽然有独立的思想 , 顽强的战斗意志 , 但在当时毕竟是属于异端学说 , 势单力孤为当世所不容 , 为坚持真理丢掉性命也在弹指之间 。但他也是幸运的 , 他遇到的是梁武帝、南齐权臣萧子良 , 这些都是宰相肚里能撑船的人物 , 让他为官20多年 , 坚持自己的思想 , 而没有受到迫害 。
同时 , 梁武帝、南齐权臣萧子良等所代表的的权贵士族 , 之所以能容范缜 , 也是看到了范缜是忠诚为国为民的 。表面看范缜爱唱反调 , 大喊无神无佛 , 其目的也是为了国计民生 。如果人人都和梁武帝一样去当和尚 , 谁还去种地 , 如何纳粮、养兵、保境安民 。
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范缜认为 , 社会分工不同 , 人人都应各守其职 。种田打粮 , 养蚕织衣 , 发展工商 , 国家才有源源不断的财力 , 国富民强才不是一句空话 。
国富民强也是符合统治者利益的 , 所以范缜得以终老 。515年 , 范缜病逝 , 他的《神灭论》作为古典文学名著也传给后世 , 成为无神论者的宝贵财富 。
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