秦始皇为何讨厌儒生？这就要从他去泰山封禅讲起了 。
确切的说 ， 封禅早已有之 ， 是两个概念 ， 其中封指筑坛祭天 ， 禅指筑坛祭地 ， 二者各有仪式 ， 地点上也很有讲究 。一个在泰山 ， 一个在泰山脚下的峄山 。
话说回来 ， 其实刚开始的时候 ， 秦始皇是不讨厌儒生的 ， 非但不讨厌 ， 而且还对儒家的某些学说很是欣赏 ， 让大儿子扶苏接受点儒家的教育就是明证 ， 可问题是 ， 后来 ， 秦始皇又为什么那么讨厌儒生呢？
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秦始皇
前221年 ， 秦国大将王贲灭齐 ， 齐作为战国坚持到最后的一个诸侯国 ， 秦始皇对他还是非常尊重的 ， 尊重怎么办？古人有灭国不绝祀的传统 ， 就如楚国喜欢祭祀东皇一样 ， 齐国也有信奉祭祀的神灵 ， 而且还不止一个 ， 分别是天神、地神、人神、日神、月神、阴神、阳神、四时神 ， 合称为八神 ， 也称为八主 。而且地方还没有集中在一处 ， 举例来讲 ， 天神的祭祀地点在泰山 ， 地神的祭祀地点在泰山下面的梁父山 ， 人神的祭祀地点在东平市陆监乡 ， 阴神在莱州市三山岛 ， 阳神在烟台市芝罘岛等等 ， 总之或在内陆 ， 或在胶东 ， 离得都比较远 。
当时人们普遍认为 ， 八神掌管天地日月、阴阳二气、四季的循环以及战争的胜负 ， 如果祭祀中止 ， 山东大地必将恶鬼降临 ， 黄河泛滥、旱灾频乃 ， 战乱不已 ， 这种说法有没有道理姑且不论， 反正秦始皇呢 ， 是非常相信的 。
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巡行
所以 ， 即皇帝位的第三年 ， 即前219年 ， 第二次巡视天下时 ， 便特地来到山东 ， 由于八神的祭祀地点并没有集中在一处 ， 隔得还比较远 ， 所以这一回秦始皇的巡视路线也比较复杂 ， 第二次巡视 ， 他从咸阳出发 ， 经武关（陕西商洛市）、南郡（湖北荆州） ， 再折而向北 ， 从云梦（湖北孝感）、衡山（湖南衡阳） ， 一直到琅琊（山东青岛） ， 在这里修建行宫 ， 逗留三个月之久 ， 然后至岱南之称的峄山（山东济宁） ， 在这里立了一块歌功颂德的石碑 。
登临峄山之后 ， 便开始着手祭祀天神、地神 ， 也就是人们常说的封禅 ， 时间一固定 ， 地点一固定 ， 接下来就是仪式的问题 ， 但要说起这个仪式 ， 秦始皇还是很费脑筋的 ， 为什么？
在秦始皇之前 ， 三皇、五帝等也有过或封或禅 ， 或封禅的传统 ， 仪式也各不相同 ， 如今秦始皇作为史上第一个皇帝 ， 该用什么仪式封禅才符合自己的身份 ， 才能表达出自己的虔诚呢 。
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儒生
前面也说了 ， 秦始皇刚开始还是很看重儒生的 ， 所以 ， 在峄山的时候 ， 便召集了齐鲁七八十名有名的儒生 ， 讨论封禅仪式的问题 。
如果这时候儒生表现好一点 ， 就不会让秦始皇那么厌恶 ， 但遗憾的是 ， 儒生常说自己不受重用 ， 可一到关键时刻 ， 迂腐的本性便暴露无遗了 。
天下一统 ， 皇帝封禅还得找儒生询问 ， 面对这种突如其来的宠幸 ， 这些应诏的儒生大约是非常兴奋的 ， 所以也开动脑筋 ， 提出不少建议 ， 最著名的建议是：古者封禅为蒲车 ， 恶伤山之土石草木；埽地而祭 ， 席用菹秸 ， 言其易遵也 。
古时候封禅 ， 乘坐用蒲草包裹车轮的车子 ， 是怕伤害了山上的土石草木；把地面打扫一下 ， 就作为祭祀场地 ， 席子用草、禾稽编成 ， 是由于容易办到、易于遵行的缘故 。
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