葵花宝典|同样是练的《辟邪剑谱》,为什么岳不群要比林平之强那么多?

《辟邪剑谱》并不是随便一个“阿猫阿狗”就有资格修炼的“龙套武学”,而是一种要求高、门槛高、牺牲大的“上乘武学”。
 葵花宝典|同样是练的《辟邪剑谱》,为什么岳不群要比林平之强那么多?
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剑玩的越好,内功底子越深厚,练就《辟邪剑谱》的效果才越好。《辟邪剑谱》的前身是《葵花宝典》,林远图虽然创造了《辟邪剑谱》,不过他并没有立刻修炼,不愿意“自宫”是一方面,如果刚刚还俗就要变成太监,那林远图的人生也太悲催了。另一方面是因为,当处林远图仅仅得到了《葵花宝典》的招式,却没有得到心法。 也就是说《辟邪剑谱》是一门建立在《葵花宝典》招式上的武功。只练招式不练心法会怎么样呢?
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梅超风与陈玄风修炼“九阴白骨爪”导致走火入魔的根本原因就是没有得到《九阴真经》的心法。由此可见,如果林远图在没有心法的情况下,贸然修炼《辟邪剑谱》必然会走火入魔,丧失心性。所以林远图先是创出“林家剑法”作为《辟邪剑谱》的入门级武学,再循序渐进的修炼《辟邪剑谱》。 有“林家剑法”加持的林远图练成《辟邪剑谱》之后并没有出现“走火入魔”的状况。而后林远图凭借着“七十二路辟邪剑法”行侠仗义、除恶惩奸,造就了“侠义无双”的江湖美名,而岳不群和林平之练就《辟邪剑谱》之后则变成心术不正、非男非女的“人妖”。我不禁要问,做人的差距咋这么大呢?
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《辟邪剑谱》的威力取决于修炼者的“心术”和“武学根基”。“辟邪”两个字是“驱除邪秽、摒除恶念”的意思,林远图曾经是少林寺的僧人,既有一颗仁慈之心,又有一身浑厚的内力,为了修炼《辟邪剑谱》林远图还创造出了“林家剑法”,所以林远图才没有被《辟邪剑谱》所侵蚀。但值得一提的是,华山派拥曾经有过葵花宝典,对后代的武功也影响颇深,《紫霞神功》就是从葵花宝典所悟的上层内功心法。葵花宝典的秘密也在华山历代掌门传承换句话讲,《紫霞神功》和《辟邪剑谱》本都是是出自葵花宝典一脉,岳不群有了紫霞神功的基础,练起《辟邪剑谱》来,其实很有优势。所以岳不群虽然没有“林家剑法”作为根基,但是岳不群进度上并不会被拉下。
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而且更重要的一点,岳不群的基础远胜于林平之。岳不群作为华山派掌门人,其实武功已经很强了,紫霞神功的深厚内更是功独步江湖,在正派之中比岳不群内功还深厚的恐怕就只有少林方证大师和武当冲虚道长以及嵩山掌门左冷禅。衡山派的莫大先生可能和岳不群差不多。正道中除了者寥寥数人,基本没有人能在胜得过岳不群了。在金庸先生的武侠体系中,内功基础是很重要的。比如《天龙八部》中有过一段描写,打地僧指出慕容博偷录了少林七十二绝技:“想来这些年之中,居士尽心竭力,意图融会贯通这七十二绝技,说不定已传授于令郎了。”但是扫地僧看了一眼慕容复,马上摇头:“令郎年纪尚轻,功力不足,无法研习少林七十二绝技,原来是传之于一位天竺高僧。”扫地僧大智若愚,料事如神。慕容博为什么愿意把九死一生得来的绝技传给传给鸠摩智,就是因为慕容复的见识修为有限,没有能力学习这样绝技,而寄希望于鸠摩智自己学习以后,再转授于慕容复。
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正是因为岳不群的自身实力不俗,基础雄厚,所以岳不群才能短时间内练成《辟邪剑谱》并且练的像模像样。林平之的武功水平比较一般,招式和内功都属于末流水平,没练《辟邪剑谱》之前可能连岳灵珊都打不过。林平之完全是靠着配套武学“林家剑法”和不俗的资质才练成的《辟邪剑谱》,所以林平之即便练成了《辟邪剑谱》,他的内力、招式、实战经验和领悟程度相较于岳不群来说也还是略逊一筹。由于岳不群功底深厚,有几十年的修为基础,可以悟出剑法精髓,包括更难练的针法都练出来了,而林平之资历浅,全靠诡异的身形,被驼子拖住之后直接就乱了阵脚。此外,岳不群自宫练剑的时间,远远比林平之自宫练剑的时间要长得多。按《笑傲江湖》原作小说的描述,在福建福州林平之的林家祠堂的时候,岳不群从昏迷不醒的令狐冲身上拿到“辟邪剑法”之后,马上就开始着手练剑了。而林平之则要等到从岳不群的手中得到辟邪剑谱之后才能够练习。而且岳不群可以光明正大地练剑,而林平之则要躲着岳不群偷偷摸摸地练剑,彼此之间的环境心态是不一样的。


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