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今天我们来领悟《鬼谷子》的格局观！
第一节 反思历史，把握现在、放眼未来
《鬼谷子》曰：动静虚实之理，不合来今，反古而求之。事有反而得覆者，圣人之意也，不可不察。
鬼谷先生认为，处理好一件事情，无不依据动、静、虚、实的运动原理，如果在未来及现在没有实践的案例或资料可供参考，就可以反思历史去寻求前人的经验。有些事要反复考察探索才能把握，这是圣人的见解。不可不认真去研究。
朱元璋能够一统天下，学士朱升提出“高筑墙、广积粮、缓称王”功不可没，朱元璋遵照执行，最后平定割据军阀，一统天下。
汉朝末年，由于长久以来国家积弊难除，整个皇权系统已经无法威震各方诸侯。各诸侯各自为政，诸侯首领无不对皇帝位垂涎三尺，袁术在寿春率先称帝，拉起了仇恨，天下诸侯群起而攻之，袁术大败，称帝二年后呕血而死。
元朝末年群雄之一陈友谅，当时是长江以南最大的势力，1360年陈友谅继皇帝位，改国号汉，1363年在鄱阳湖大败，陈友谅在突围时中流箭而死。
反观朱元璋直到天下大势已无悬念才于1368年称帝。最终建立大明王朝。
朱升恰恰是吸取历史的经验，提出的”广积粮，高筑墙，缓称王。”的方略。这方略对个人同样适用：
广积粮让我们努力提升自己的眼界，多吸收知识、提升技能，丰富人脉。
高筑墙让我们做好本职工作，形成边际安全的同时、努力提高自己的核心竞争力。
缓称王让我们低调做事，韬光养晦，形成独挡一面之势，但避免功高震主。
诸葛亮、刘伯温前知五百年，后知五百年。并不是说诸葛亮、刘伯温真的有“特异功能”具有未卜先知的超能力。
前知五百年，不难理解，他们对历史、文化、天文、地理等研究透彻，堪称博古大才。根据历史的发展，以史为鉴，可在一定的事物的处理方面起到古之今用之效，以帮助我们处理诸多类似事情，可以避免走弯路，获得成功。
后知五百年，中国历史源远流长，如果从夏朝算起有近4100年历史，如果从秦朝统一中国算起有2200多年历史，历史沉淀能够帮助人们从历史经验、华夏文化特性中去推演未来格局，未来发展的大的方向，并不是说能够像神话一样可以“预知未来”。
中国作家梁斌也在《翻身记事》中说：“诸葛亮在古代治军治政，不过是有经验有预见，能抓住规律罢了，他并不是前知五百年后知五百年的神仙。”
第二节 循名而为，实安而完
鬼谷子说依照名分去做事，就会既安全又完美。
朱棣的谋士姚广孝在朱元璋在世时对燕王朱棣提出“固根基、揽人才、建奇功“的策略助朱棣成为一代卓有功绩的帝王，开创永乐盛世。
姚广孝九字方略“固根基、揽人才、建奇功“，奥妙无穷，寓意重大。就是说，把大本营北京根基夯实，多招揽人才，少树敌，收敛锋芒，攻高但绝不能震主，功勋仍要多建，否则就不足以让皇帝刮目相看，威望也盖不住朝朝野。
朱棣如果不知道收敛锋芒、功高震主，肯定逃不脱其父的注意力。肯定会被朱元璋列为清洗对象，虽然虎父不食子，从历史上看，皇帝采取夺其封地，圈养是常用的手段。对于一心为孙子扫除障碍不择手段的朱元璋更是难以想象。
朱棣躲过其父的清洗目标后，才有了后来夺取天下的传奇，才有了编永乐大典、迁都北京、郑和下西洋万邦来朝、征蒙古等诸多功绩。
朱棣大败建文帝在南京称帝后，紧接着花了十几年修北京紫禁城，迁都到自己封地北京可以想象大本营北京被朱棣夯得有多实，这一举措也为中国民族留下无尽瑰宝。
第三节 联合可联合的一切力量，奇谋为上
《鬼谷子》曰：“计谋之用，公不如私，私不如结，结而无隙者也。正不如奇，奇流而不止者也。”
鬼谷子认为，说到运用计谋，公开不如保密，保密不如结盟，结盟内部就没有矛盾。另外，正常的策略不如奇策；施以奇策是无往不胜的。
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