嘉靖皇帝曾下旨重修天坛，可就在维修过程中，却发生了一件不可思议的事。负责维修天坛的工匠们，居然挖出了几块关乎“国运”的东西。如此珍宝，嘉靖皇帝究竟会怎样处理它们呢？在几块神秘东西的背后，究竟藏有什么不为人知的秘密呢？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
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(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座）在京城有一座非常著名的地标，它便是天坛。天坛的建成时间相对较早，早在明朝的永乐时期，天坛就已经被建成。在此之后，天坛便成了历代帝王祈福禳天的祭祀之地。嘉靖年间，崇尚道教的嘉靖皇帝对于祭天仪式颇为重视，也不知是听了哪位大臣的话，非要将天坛再重新翻修一次，以表现自己敬天拜神之心。
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既然皇帝已经下令，工部便开始了对天坛的大肆重修，可工程刚进行到一半，奇怪的事情发生了。工匠们在天坛斋宫挖御沟时，却挖出了一块奇形怪状的大石头，随着工程的进展，其他工匠又陆续挖到了六块同样大小的怪石。虽然这些石头造型奇怪且满是泥土，可是在拨去浮土后，却见石头上的花纹细腻，如同润玉一般。工匠们甚至还偷偷的用锛凿斧锯敲打石头，结果这些顽石岿然不动，仿佛天生一副“硬骨头”。此等重要事件肯定要汇报给皇帝，嘉靖皇帝听闻之后，立马找来相师卜卦。相师认为，这七块大石头并非等闲之物，它们原是天上的流星所化，象征着泰山七峰，寓意非同寻常。
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听相师这样一番话，嘉靖皇帝吓得魂不附体，庆幸工匠们没有对七块石头进行“不礼貌行为”。随后，嘉靖皇帝便遵照相师的嘱咐，将七块大石头安置在天坛的东南角，以求大明王朝能够国运昌隆。可是立在北京天坛东南角的七块石头，还有另一个版本的传说。相传嘉靖皇帝朱厚熜对于道家之术相当痴迷，成天想着炼丹修身，以图长生不老，永世统治大明江山。可道士们在掐算之后，却给嘉靖皇帝进言，说天坛边的大祀殿（今祈年殿）巽位有凶险，正好克制朱厚熜皇位，若是长此下去，恐怕大明江山会落入他人之手。
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嘉靖皇帝闻听此事后大为光火，决定要亲自去大祀殿看看，究竟是什么“邪祟”敢侵犯自己的皇位？道士们当然拦不住，于是便随着朱厚熜前去观看。刚到大殿，朱厚熜便觉得哪里不对劲，放眼一瞧，只发现大殿内的石制八卦图上其他方位的图形还在，只是巽位上的图形有些模糊。嘉靖皇帝立马相信了道士所言非虚，随即便找来了七块大石镇压在巽位，以求自己皇位稳固。可是嘉靖皇帝永远都不知道，其实这只是道士们用来提高自己身价的把戏，巽位上的石头图形被抹去，也是他们做的手脚。 此时有人会问了，天坛东南角不仅只有七块大石，而且还有一块小白石，它究竟是从何而来的呢？这还得从康熙皇帝说起。
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清兵入关后，经历了顺治一朝，皇位传到康熙手里时，天下已基本平定。可是在康熙的眼中，为了收复民心，他必须要有所作为才成。历代王朝以泰山为五岳之首，象征着天下皇权的稳重与权威，可是康熙皇帝却不能再重封泰山，否则便会被天下人认为是“东施效颦”。为了让满清王朝显示出天道正统，他便想到了关外的长白山。
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关外是清朝的发源地，满人的祖先曾在白山黑水之间生活了千年，因此长白山也被女真人认为是神山。在此情况之下，康熙皇帝别出心裁地挑选了一块白色石头，将其安置在天坛东南角七块大石的旁边，用于象征长白山。至于白石为何要相对较小，这是康熙皇帝的一个心机，用以表示对先朝的尊重，同时也能标榜自己的谦虚。 在古代的封建社会，有很多东西都被赋予了各种意义，石头是天然产物，一旦长得奇形怪状，就会被古人牵强附会地披上一层神秘的外衣。其实，到了现代社会，随着人们的科学观念在不断加强，即使是在奇形怪状的石头，在我们的眼中，也只不过是一些观赏品罢了！文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫
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