以前的人都是手工排盘或者干脆借用转盘工具来排盘，那个转盘工具现在还有卖的，有大有小，就是不方便携带，如果是从排盘开始学起，好的学几个月，笨的可能学好几年都学不会。
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那么现在市面上的奇门遁甲起空亡，一般有两个方法。第一个是通过日柱来推算空亡的。第二个呢，是通过时柱来推算空亡的。那么到底应该看日柱呢还是应该看时柱，这个有一定的争议。有人说，应该看日柱，因为不管你是八字、六壬、六爻，都是看到日柱。这样来讲也有一定的道理。但也有人说呢，要看时柱，因为我们用的是时家奇门，那么就必须要看时柱才可以，不能看日柱。这样的说法也有一定的道理。那么到底那哪个更有道理呢？其实我想应该是时柱更有依据，为什么呢？
论一：奇门空亡有日旬空亡和时旬空亡。以及十干截路空亡（出行最忌讳）。忽然得病，遇到空亡则好。久病遇空则死。如果日时遇到空亡，但是有太岁填实则不空。遇到月建填实也不论空。本人年命填实也不论空。本人所站的方位填实也不论空。（以上法则一定注意）日家奇门使用日旬空亡，时家奇门只使用时旬空亡。另外乙加丙不忌讳空亡。
论二:现在比较多使用的奇门为时家奇门，通常是以时为空亡来论，日空亡为辅助，要注意的是，如果日时遇到空亡，但是有太岁填实则不空（比如时空寅卯但正好是寅卯年）。遇到月建填实也不论空（比如时空寅卯但正好是寅卯月）。本人年命填实也不论空（比如时空寅卯但求测人的年命正好是寅卯年出生的）。本人所站的方位填实也不论空（比如时空寅卯但求测人所站方位为正东方代表寅卯木的）。当时空亡被以上几种情况填实的时候，一般可以考虑参看日空亡，有时甚至可以参看月空和年空。
大家都知道，奇门有天地盘组成，天盘是一个时辰一动，地盘是五天一动，时空亡实际在主客法应用中，是对天盘而言的，与地盘的关系不大。而曰空亡是对地盘而言的与天盘关系不大，在这里地盘还要根据是前5天还是后5天分占一个空支，这个以后再论。
到底是看“时空亡”还是“日空亡”。在学术论证方面一直意见不同，而旬空，在奇门局中是非常重要的。古代的奇门旬空叫“虚”，对宫叫作“孤”，黄石公有一句话“背孤击虚，一女胜十男”，虚空孤虚内必有玄机。我认为“时家奇门”应以时空为主，因为是根据时辰来定值符和值使的，而且两者又是当班的神，靠时辰演局，时辰是重要的，应以时旬空为主要的近期的参照点。对“日旬空”可以参考。当时空亡与日空亡，聚焦在同一点时，空亡的信息加重。
【 如时空寅卯但|奇门遁甲中日为空亡 还是时为空亡】凡日、时、用神临空亡宫均藏有玄机之处。再圆满的事情，也必有缺陷，空亡就是报警器，就是人或事的缺陷点。用神落空亡空，肯定有事情要发生或发生事情了。
日干落空亡之地，第一点就表示他现在的状态是心中没底、不知所措、心虚、没有自信心。第二点表示他的状态不佳，有缺陷，但多数情况下是吉事不吉、凶事不凶，类似于无力状态。
时干临空亡宫常主办事不成，因为时干主事体，代表所求之事的状态。当然，并不是时干只要逢空，就办不成事。这还要分旺弱，看是真空还是假空等来综合判定。
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