其后,西域诸国便有了除了龟兹、焉耆、若羌、楼兰、且末、小宛、戎卢、弥、渠勒、皮山、西夜、蒲犁、依耐、莎车、疏勒、尉头、温宿、尉犁、姑墨、卑陆、乌贪訾、卑陆后国、单桓、蒲类、蒲类后国、西且弥、劫国、狐胡、山国、车师前国、车师后国、车师尉都国、车师后城国等国之外,还包括乌孙、大宛、安息、大月氏、康居、浩罕、坎巨提、乌弋山离等国。
到了唐代,西域这一地理概念达到了登峰造极的地步,汉代行政管辖最远到巴尔喀什湖及葱岭一带,而唐代设置的都督府州县最远达波斯。根据《旧唐书》记载,阿拉伯人在公元661年入侵波斯之时,波斯王子俾路斯远赴长安向当时统治中国的大唐要求提供军事协助。大唐于是在波斯疾陵城(今伊朗扎博勒)设波斯都督府,任命卑路斯为都督,隶属安西都护府。但是,由于这个都护府已经非常靠近阿拉伯人的统治核心地区,仅存在几年就被阿拉伯人吞并了。
二、张骞之前,西域不叫西域
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今天的人们都说张骞通西域,但这是后来的叫法,基本可以肯定的是,在张骞之前,西域是叫“西北国”。也就是说,《史记》中的“西域”实际是指汉朝统辖领域以外的“西北国”;而以后所说的“张骞通西域”,实指“张骞通西北国”。这一点,荀悦的《前汉记》即已说明。而我们最终想要强调的是,这些国实际上并不是什么国,都是些部落,如乌孙这般的非常少,小一点的就像人口只有几百,还不至于今天城市中一个大点的社区。因为刘邦的名字里有个邦字,人们才将它们称作了国。
西北国也是中国之国,汉朝将它们纳入中国版图是人心所向的。最主要的原因我们在前面的文字里其实已经讲到了,即这些所谓的国与国之间,总是打打杀杀,不是你今天吞并了它,就是它明天吞并了别人,或者别人吞并了它和你、它或你。老百姓在这种打打杀杀中没有太平的日子,所以,总希望一个强有力的王朝统管他们,汉王朝理所当然地扮演了这一角色,结束了西域在一个时期内打杀吞并的局面。
乌孙作为西域强国,当然也没有能够摆脱这种在打杀里被吞并和裂变的命运。据说,春秋战国以前乌孙曾在现今宁夏固原一带游牧,其后他们逐渐迁徙到河西地区,并在那里建立起了自己的邦国。后来,与乌孙一起放牧的月氏变得强大了起来,把他们的首领杀了,灭了他们的邦国,最终是在匈奴人的帮助下,他们才得以复国。
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传说,乌孙的首领难兜靡被杀时,其子猎骄靡还在襁褓中,被遗弃荒野。乌鸦找肉喂养猎骄靡,狼又为他哺乳。匈奴冒顿单于感到奇怪,认为猎骄靡是神,于是决定养育他。猎骄靡长大后,“自请单于报父怨”,并得到匈奴单于的帮助,举族西迁至伊犁河流域,赶走在那里的月氏人,又建立了自己的国家。时间约在西汉文帝后元三年至后元四年(前161年—前160年)。
但是,乌孙并没因此和匈奴变得友好起来,甚至一度对抗匈奴,这也是历史上汉朝曾想联合他们的原因。后来,虽然他们投靠了汉朝,但因为自身的原因,在汉朝的庇护下也没能够真正强大起来。在西汉期间,有一些乌孙贵族统率自己的部落南下葱岭,建立起数个小国,分别是休循国、捐毒国、尉头国及无雷国,也经历了由一而多的裂变。
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葱岭就是现在所说的帕米尔高原,休循国的位置,在今天新疆阿克陶西部、帕米尔高原北部山中阿赖谷地萨雷塔什一带;捐毒国的分布区在今新疆喀什以西至吉尔吉斯坦和塔吉克斯坦连接地带。尉头国治所在今新疆阿合奇县的哈拉奇乡一带;无雷国都城是无雷城,在今塔什库尔干。
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