李白|杨万里写诗凭吊“李白坟”,只有短短8句,却令人感慨万千

文/顾无
【引觞漫谈】
在魏晋南北朝那一场延绵了300年的乱世中,政治江山动荡不安,而文学也在一代新人的浮沉和探索中孕育着新变。
现在有一种观点,认为魏晋南北朝在文学史上所处的阶段,与我们现在是相似的,都是刚刚进入一个新的时代或者模式,人们对于全新的语言文字没有任何的经验,一切都需要去摸索。也正是在这300年里文人慢慢从玄言诗到山水诗再到宫体诗的不断探索,为后世大唐文学的彻底繁荣打下了坚实的基础。
而细想我们时代,其实也处在一个白话文兴起不久的时间,对于文学的形式与内蕴并没有一定之规。我们做的,或许是和魏晋人物一样的事情,几十年或者几百年之后,也许会出现一种完全成熟的文学,如唐诗,如古文。
 李白|杨万里写诗凭吊“李白坟”,只有短短8句,却令人感慨万千
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魏晋南北朝时期诗歌的转变有几个关键人物,其中之一是当时的世家大族,谢家。谢眺与谢灵运最早摆脱了玄言诗的束缚,开始大力创作山水诗,他们的特点是摹写细致用词传神,风格上多清新自然。这一点让他们成为了后世伟大诗人李白的偶像。
李白不止一次在诗中表达过对大小谢的敬仰,最著名的应该是“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发”;其次还有“登舟望秋月,空忆谢将军”,“解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖”的句子,都可以看出李白对他们有多么看重。
 李白|杨万里写诗凭吊“李白坟”,只有短短8句,却令人感慨万千
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【临其诗境】
今天要和大家一起欣赏的,也是关于李白和谢眺的两首诗,这两首诗出自宋人杨万里之手,是在一种比较特殊的情景下创作出来的。
特殊在哪里?杨万里与李白谢眺在时间上都有着几百年的差距,他们自然也不能像同时代的人一样自然相见,而杨万里创作的契机,是他某一日外出,路过了“谢家青山”与“太白之墓”。
有着相似人格的文人自然是心灵相通的,作诗自然童趣的杨万里遇见谢眺与李白的遗迹,心中自然也是感慨万千的,于是就有了这两首《望谢家青山太白墓》。
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【经典原文】
望谢家青山太白墓二首
宋代:杨万里
阿眺青山自一村,州民岁岁与招魂。
六朝陵墓今安在,只有诗仙月下坟。
玄晖旧宅略无存,太白来游爱是间。
占作醉眼床一只,谢家山是李家山。
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【条分缕析】
这两首也贯彻了诚斋体一贯的自然童趣笔法,通篇下来56字没有一个生僻字或者奇奇怪怪的词句组合,即使没什么古文水平也很容易通读,而且能够读懂。
谢眺存身的那座青山,其下自然形成了一个村子。这在古代是常有的现象,或者是那个家族的子孙后代,或者是守墓之人,往往会在墓的周遭自然形成一个小村子,其中的人自然也会年年祭奠墓中人,“岁岁招魂”。
六朝时期的陵墓,如今已经不存了,唯有李白的衣冠冢,几百年还立在这里,为后人留下一个“诗无敌”的背影。杨万里此处有心,“诗仙月下坟”,特意将李白与明月放在了一起。
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李白的诗中总会写到月亮,写得最好的几首诗基本也少不了月亮的出场,“千古明月魂”,或许这红尘中的一切带给李白的都是寂寞,唯有明月才是知己,李白死后,明月亦不离不弃照耀着一抔孤坟。
上一首写了太白墓,下一首就来写谢家青山了,谢家青山指的是那座山我并没有找到确切的说法,不过大概在宣州谢眺楼附近,那也是李白晚年所居的地方。
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