文/顾无
【引觞漫谈】
在魏晋南北朝那一场延绵了300年的乱世中，政治江山动荡不安，而文学也在一代新人的浮沉和探索中孕育着新变。
现在有一种观点，认为魏晋南北朝在文学史上所处的阶段，与我们现在是相似的，都是刚刚进入一个新的时代或者模式，人们对于全新的语言文字没有任何的经验，一切都需要去摸索。也正是在这300年里文人慢慢从玄言诗到山水诗再到宫体诗的不断探索，为后世大唐文学的彻底繁荣打下了坚实的基础。
而细想我们时代，其实也处在一个白话文兴起不久的时间，对于文学的形式与内蕴并没有一定之规。我们做的，或许是和魏晋人物一样的事情，几十年或者几百年之后，也许会出现一种完全成熟的文学，如唐诗，如古文。
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魏晋南北朝时期诗歌的转变有几个关键人物，其中之一是当时的世家大族，谢家。谢眺与谢灵运最早摆脱了玄言诗的束缚，开始大力创作山水诗，他们的特点是摹写细致用词传神，风格上多清新自然。这一点让他们成为了后世伟大诗人李白的偶像。
李白不止一次在诗中表达过对大小谢的敬仰，最著名的应该是“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”；其次还有“登舟望秋月，空忆谢将军”，“解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖”的句子，都可以看出李白对他们有多么看重。
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【临其诗境】
今天要和大家一起欣赏的，也是关于李白和谢眺的两首诗，这两首诗出自宋人杨万里之手，是在一种比较特殊的情景下创作出来的。
特殊在哪里？杨万里与李白谢眺在时间上都有着几百年的差距，他们自然也不能像同时代的人一样自然相见，而杨万里创作的契机，是他某一日外出，路过了“谢家青山”与“太白之墓”。
有着相似人格的文人自然是心灵相通的，作诗自然童趣的杨万里遇见谢眺与李白的遗迹，心中自然也是感慨万千的，于是就有了这两首《望谢家青山太白墓》。
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【经典原文】
望谢家青山太白墓二首
宋代：杨万里
阿眺青山自一村，州民岁岁与招魂。
六朝陵墓今安在，只有诗仙月下坟。
玄晖旧宅略无存，太白来游爱是间。
占作醉眼床一只，谢家山是李家山。
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【条分缕析】
这两首也贯彻了诚斋体一贯的自然童趣笔法，通篇下来56字没有一个生僻字或者奇奇怪怪的词句组合，即使没什么古文水平也很容易通读，而且能够读懂。
谢眺存身的那座青山，其下自然形成了一个村子。这在古代是常有的现象，或者是那个家族的子孙后代，或者是守墓之人，往往会在墓的周遭自然形成一个小村子，其中的人自然也会年年祭奠墓中人，“岁岁招魂”。
六朝时期的陵墓，如今已经不存了，唯有李白的衣冠冢，几百年还立在这里，为后人留下一个“诗无敌”的背影。杨万里此处有心，“诗仙月下坟”，特意将李白与明月放在了一起。
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李白的诗中总会写到月亮，写得最好的几首诗基本也少不了月亮的出场，“千古明月魂”，或许这红尘中的一切带给李白的都是寂寞，唯有明月才是知己，李白死后，明月亦不离不弃照耀着一抔孤坟。
上一首写了太白墓，下一首就来写谢家青山了，谢家青山指的是那座山我并没有找到确切的说法，不过大概在宣州谢眺楼附近，那也是李白晚年所居的地方。
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