《地藏经》：复有他方国土。及娑婆世界。海神。江神。河神。
复有他方国土 。 及娑婆世界 。 海神 。 江神 。 河神 。 树神 。 山神 。 地神 。 川泽神 。 苗稼神 。 昼神 。 夜神 。 空神 。 天神 。 饮食神 。 草木神 。 如是等神 。 皆来集会 。
如前面说有那么多的天 ， 这么多的鬼神、天龙等 ， 都还没有说完 。
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【《地藏经》：复有他方国土。及娑婆世界。海神。江神。河神。】“复有他方国土”：他方是指其他的世界 ， 其他的国土 。
“及娑婆世界”：不是单他方国土 ， 他方世界的鬼神 ， 而是和这娑婆世界的鬼神一起也都在这儿 。
“海神、江神、河神”：都是水里的神 。 海有很多神 ， 龙王就是海里的神 。 海神中有一个叫海若 ， 一个叫阳和 。 海若是兽类 ， 它有十八条尾巴 ， 八个头 ， 长得和人的面貌一样 ， 有八条腿 ， 是海中最高的神 。 江当作公讲 ， 指它很公平 。 河也有一种讲法就是“掌” ， 河面平静如同手掌般 ， 水平如镜 。
又有“山神”：山可当产字讲 ， 又可当生字讲 ， 在山上可生长东西 。 又可当虚字 ， 虚发万物的种子 。
“地神”：地当底字讲 ， 它在最底下 ， 能生长万物 ， 又能运载万物 。
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“川泽神”：川 ， 穿也 ， 能穿过本来没有水的地方 。 泽 ， 也是有水的地方 。
“苗稼神”：植物从地里生长到某一高度叫苗 。 稼是种子 ， 种子种入地里时叫稼 ， 收成时叫籽 。
“昼神”：管白天的神 。
“夜神”：管晚间的神 。 昼夜的区分是晚上十二点以后属昼 ， 白天十二点以后属夜 。 晚上十二点虽没有太阳 ， 不过那时阳气已经生出来了 。
“空神”：空神就是《楞严咒》前面阿难的偈颂中的舜若多 ， “舜若多性可销亡 ， 烁迦罗心无动转” 。
“天神”：天上的神 。
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“饮食神”：每天所有的人吃多少 ， 喝多少东西 ， 都是由饮食神来分配的 。
“草木神”：草有草神 ， 木有木神 ， 树有树神 。 在南赡部洲（南阎浮提）有棵树王 ， 是最大的一棵树 ， 是鬼神所住的地方 。 鬼神就依着大树来住 ， 如果没有这种树 ， 鬼神就要受苦；有这种树 ， 鬼神住的就觉得很快乐 。 所以大的树木就叫鬼神村 。
“如是等神”：这许许多多的神 ， 不仅仅是提出来的这些 ， 其他还有很多神 。
“皆来集会”：都来忉利天听佛说法 。
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