宋江是郓城县的一个押司，就是衙门里的一个低级的公务员，称为“吏”。
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图| 《水浒传》剧照-宋江
我们现在把古代的官员都成为“官吏”，其实，从唐朝以后，官和吏是分开的，分属于不同的行政体系。
官是通过科举考试的途径录取的，吏就不一样了，通过乡绅推荐、花钱走后门等，都可以做吏。一个人一旦做了吏，一般情况下，就没有当官的可能了。
所以，吏在宋朝的政治、社会地位其实相当低下。这也就不难解释，为何宋江总是自称“鄙煨小吏”了，他自己都看不起自己。
宋江是个自命不凡的读书人，自幼读的是修、齐、治、平的圣贤书。面对没有前程的仕途，他会甘心吗？
当然不会了，如果宋江接受这样的命运，甘于平庸，《水浒传》还怎么写下去？
慢慢地，宋江发现庙堂上求不得位置的痛苦，可以在江湖中得以纾解。他逐渐染上了江湖的任侠之气，利用自己“小吏”的身份，给江湖中的“好汉们”行方便。因此，宋江得来了“呼保义”和“及时雨”的名声。
游离于庙堂和江湖之间，也让他发现了，江湖任侠们所蕴含的巨大能量。就这样，在拧巴的精神和命运的裹挟下，宋江上了梁山。
梁山的发展困境
梁山好汉，最初，因为任侠的义气聚集在一起，所以山寨的大厅叫“聚义厅”。
正是任侠们独特的价值观，投靠梁山的人越来越多，有犯了事的朝廷武将、有走投无路的杀人犯、社会上偷鸡摸狗之辈。
面对越来越大的队伍，宋江不得不考虑梁山的未来出路。
这时候，摆在宋江面前有三条路：
一、推翻大宋朝廷，改朝换代。
二、保持现状，与朝廷分庭抗礼。
三、让朝廷注意到梁山的实力，对梁山进行招安。
梁山虽然有几万人马，但这些人多数是些无业游民，虽然宋朝重文轻武，但长期在朝廷供职的宋江很清楚，梁山的战斗力和正规军还是没法比的。
摆在宋江面前还有个问题：梁山没有稳定的财政收入，几万人马全靠打家劫舍过活。可梁山周边的土豪劣绅再多，也总有劫完的一天吧，那将来这么多人吃什么、喝什么？难道指望几万人跟菜园子张清学种菜吗？
要是等到吃不上饭的时候，先不说能不能抗住朝廷的围剿，梁山自己内部或许就得乱套。所以，三打祝家庄、打曾头市，这本质上都是为了掠夺资源的战略扩张。
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图 | 宋江剧照
前两条路显然是走不通，宋江只能等待时机，通过和朝廷的对抗，以展示自己的实力。然后让朝廷知道，围剿梁山的成本太高，朝廷就不得不放下身段来谈判了。
这是梁山唯一的活路，实际上，宋江也是按照这一步走的。
宋江先是不断地拉拢忠于自己的人上梁山，慢慢地架空了晁盖，等晁盖丧命后，自己接管了梁山的大权。
宋江知道，梁山人马鱼龙混杂，单纯的以“义”是无法发挥出组织力的，所以必须用制度代替现有松散的组织结构。
这就像几个人合伙做买卖，开始，因为规模小，人员管理、达成共识、做决策还是件容易的事情。但是，买卖一旦做大了，成立公司后就会发现，没有一套规章制度，这公司是很难运转下去的。
于是，宋江把“义”字前面加了个“忠”，将聚义厅改成了忠义堂。这代表梁山要施行朝廷的那套官僚制度，义气很重要，但前提是要忠于大哥。
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图 | 掌权后的宋江
制度的建立，给梁山带来的是组织的一致性和效率。
正是宋江的改革，才使得梁山能够一次次击退朝廷的讨伐，搏出了个被“招安”的机会。
结语
自从汉朝儒生们与汉武帝立约之后，儒生的命运已经被安排好了，人世间，儒生们所在乎的事，只剩下了“入而修齐，出则治平”。
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