关于“瓦罐坟墓”和“六十还仓”的一些风俗，甚至还有一个“花甲葬礼”的习俗，这些大多见于野史，虽是野史记载，但却一直被口头流传下来，成为人们茶余饭后的话题。这些说的都是在老人达到六十岁时，却还活着的时候，会通过一些方法对老人进行安葬。这个习俗在我们现代看来是十分的灭绝人性的，尤其是作为子女对父母进行这样丧尽天良的夺取生命的手段。但这些都是在野史中才能看到的，正史中没有明确的记载是什么朝代的事。
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那关于活埋六十岁老人的习俗到底是真是假，如果是真的它又是发生在什么朝代的呢？有人说这种风俗的发生，与秦始皇有着巨大的关系，秦朝之前是群雄争霸的战国时期，当时的国家都要靠着青壮年来打仗才能维护安全、扩大疆域，而秦国所占据的土地，在当时很少有能适应土壤和环境而生长的粮食作物，这也就造就了当地的粮食都不够吃，人们吃不饱打仗也就没有力气，所以早期秦国在瓜分天下的七个国家之中并不占优势。
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到了秦始皇之时他想出了一个办法，国家依靠打仗的士兵都是青壮年，而少年以后又能成为青壮年为国效力，只有老人对国家没什么益处，尤其是六十岁以上的什么事也做不了反而要消耗一部分粮食。所以他下令国中超过六十的老人都要被活埋，这样粮食就能极大的被省下来。而这之后野史记载了一个小故事，让这个风俗不被后人所知也似乎给出了合理的解释。
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当时皇宫之中因为老鼠的存在而倍感头疼，却想不到办法来治理，所以就贴出了告示，希望有能人来帮忙治理。一个小孩揭了皇榜带着自己家里的小猫来到了大殿之上，所有人都不相信如此的小儿能做到，但还是让他姑且去试一试。小孩将猫放出之后，这只猫将大殿之中一些老鼠咬死，其它的老鼠受到惊吓都逃走了，之后老鼠也就再没有来大殿之中作乱了。秦始皇非常的高兴，想要赏赐他，但他却说这是自己爷爷说的办法，就又将他的爷爷召来。大家眼见这位老人的头发都白了，问他多大，他回说已经六十二了，早该因为政令被杀，但是他的儿子非常孝顺就把他假装活埋了，听到这话的皇上十分的愧疚，认为他曾经的命令有违天理，于是就废除了，也不许正史记录自己的错误决策。
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但这个故事之中许多情节并不合理，猫能捉老鼠也是很早就被人们发现的，秦朝之时李斯等能人异士众多怎会不知道这简单的尝试，反而要一个小孩来帮忙呢？秦始皇生性残暴，又怎么会因为一个没什么才能的乡野老人的几句话就认识到错误呢？所以是否发生在秦朝也很难得知了。之后又有人说故事其实是在元朝之时。元朝是历史之中第一个实现了统一的少数民族，他们曾经生活在草原之上，过着游牧的生活，他们常年捕杀猎物，而且因为草的生长需要经常更换居住的地方。但六十岁以上的老人已经不能再骑马了，带着他们转移也是非常的不便，所以他们在迁徙的时候就会将超过六十的人安置在事先建造的一个坟墓之中，留几天的饭，将门堵死就相当于进行了安葬，完成这一切他们就骑上马前往下一个地方生活了，而在墓中的老人会因为饥饿和慢慢无法呼吸而死去。有人说这个习俗在他们实现统一之后就被废弃了，所以也无正史记录可查。
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很大可能是世人为了让后人觉得他们作恶多端，才编造了这样的故事和习俗，来让他们恶劣的形象更加深入人心。而集体活埋遗弃老人的风俗在古老的社会也确实是存在的，不过是在国外那些非常落后的地方才存在的，日本弃老山的存在就是最好的证明。
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