关盼盼被白居易一首诗逼死。
关盼盼好不容易盼来了对她情深义重的张愔，两个人在燕子楼过着你侬我侬、羡煞旁人的好日子，可是这样平和安稳的日子没有过多久就中止了，因为张愔病逝了。
树倒猢狲散，一家之主张愔去世后，他府中的姬妾和仆人很快就拿着钱纷纷散去，可是张盼盼却没有离去。欣赏关盼盼的人很多，可是是张愔给了她几年平和安稳的生活，也给了她幻想中的爱情，关盼盼忘不了这个人，忘不了两个人的深情，她不顾其他人的劝阻，一心为他守节。
关盼盼带着仆人住进燕子楼，不施粉黛也不再歌舞，深居简出，坚持为张愔守节。
关盼盼在燕子楼独守空帏十年，
赢得了无数人的赞誉和怜惜，
可是白居易却觉得她不肯殉情很薄情。
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元和十四年，在张愔手下任职多年的司勋员外郎张仲素前去看望关盼盼，并且告诉她自己要去拜访白居易，关盼盼想着自己和白居易有过一面之缘，白居易又是张愔的生前好友，就特意写了三首诗歌带去，诗中写满了自己对张愔的思念和自己如今的凄冷孤寂。
白居易倒是回诗歌赞了关盼盼守节，可是却又写了一首七言绝句：
黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚；歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。
大概意思就是说自己的朋友花重金为关盼盼赎身，又请舞师和乐师教关盼盼，可是张愔去世了，关盼盼却不殉情。
关盼盼望着这首绝句泪如雨下，他给白居易回了一首诗：
自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝；舍人不会人深意，讶道泉台不相随。
关盼盼又给张仲素解释了自己为何不殉情，因为张愔对自己太好了，要是自己殉情，张愔就会背上逼死小妾的骂名，她是为了张愔的名声才苟活到现在。
关盼盼没有想到自己的深情会被误解，更会被嘲讽，她不再进食。
公元820年，万念俱灰的关盼盼饿死为张愔殉情，死前留下几句怒斥白居易的话：
儿童不识冲天物，漫把青泥汗雪毫。
关盼盼把白居易骂成是幼稚的儿童，说他不懂自己的冰清玉洁，关盼盼骂得当然是有道理的。张愔已经死了十年了，关盼盼都没有改嫁，独居燕子楼就已经是在守节了，白居易还非得嘲讽她薄情，记不住张愔的恩情，这实在是有点说不过去吧？可是关盼盼却只能以死明志。
关盼盼在万念俱灰下死了，白居易听说关盼盼殉情后多方周旋，把关盼盼葬在张愔的墓侧，这样的结局想必是他想要的吧。
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男权主义对女人的迫害。
关盼盼为了张愔饿死殉情，原本是一件非常悲哀的事情，可是为何会得到很多人的赞誉了？就连大诗人白居易都很认可。
那是因为男权主义在古代对女人的迫害。
男权主义，Masculinity，中外皆有，主要指的就是以男人为中心，男人在社会上、在家庭上、在政治上都有绝对的主导地位，女人是男人的附属品，活着的意义主要就是繁衍后代。例如那些蒙着面纱才能出来的女子，就是男权主义的受害者。
美国知名学者卡罗尔·帕特曼讲男权主义分为三个阶段：传统男权主义、古典男权主和现代男权主义，得到了很多人的认同。
这三阶段的男权主义其实还是强调父权的至高无上，强调男性是主体，女性是客体。
这是西方国家的，那么在我国古代了，
男权主义又体现在那里？其实是无处不在，
最主要的就是体现在四个字：三从四德。
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三从指的是：未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，源于《仪礼·丧服·子夏传》。
妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。
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