_原标题：冤枉！“男尊女卑”才不是你想的那个意思！
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编 / 国学君 图 / 网络
一提到“男尊女卑”这个词 ， 现在的人就认为这是孔子主张男人天生高贵 ， 女人天生卑贱 ， 这是传统文化中的糟粕 。
其实这是对孔子“男尊女卑”思想的误解 。
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首先 ， “男尊女卑”这个词不是孔子的原创 ， 它来自强大的《易经》 。
《易经·乾卦》：“天行健 ， 君子以自强不息”；
《易经·坤卦》：“地势坤 ， 君子以厚德载物” 。
《易经·系辞》中有：天尊地卑 ， 乾坤定矣 。卑高以陈 ， 贵贱位矣……乾道成男 ， 坤道成女 。
乾坤为八卦中的两个卦 ，乾代表天 ， 太阳 ， 父亲 ， 君王等；坤代表地 ， 月亮 ， 母亲 ， 妃妾等 。古人有方法格物致知 ， 取类比象 ， 也就是推究事物的原理法则 ， 将自然万物总结归纳 。
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这么说大家可能还是不太好理解 ， 我们把这段话分开来解释 ， 重点理解一下“尊”与“卑”的意思 。
《易经》中认为：
“男尊”是男的要做到品格高尚正直 ， 自强不息 ， 做到让人尊敬 ， 尊重 。
而女性要做到谦和 ， 包容 ， 使人容易亲近 ， “卑”在古语中有谦虚 ， 接近 ， 亲近的意思 。
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所以 ， 这其中的天和地 ， 是《易经》里举的两个例子 ，“天尊”是说天空高远 ， 公正无私 ， 不是说天自己尊贵 。“地卑”是说大地承载一切 ， 踏实亲切 ， 不分净污贵贱 ， 是使人感到包容的意思 ， 而不是天比地地位崇高 。
从这句话里 ， 我们是读不出任何看不起女性的意思的 。
“男耕女织”是中国式的性别和谐 ， “男外女内”是中国式性别分工 ， “夫妻双双把家还”是中国式幸福圆满 ， 男人属于社会、女人属于家庭 ， 这是性别天职 。
试问“举案齐眉”故事里的梁鸿会歧视他的妻子孟光吗？
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孔子在学习《易经》后 ， 写《易经·系辞上下传》 。
里面有这样的描述：“天尊地卑 ， 乾坤定矣 。卑高以陈 ， 贵贱位矣 。”“乾道成男 ， 坤道成女 。”
说明孔子非常明白明白万事万物各安其位的重要性 。所以孔子提出来的“君君 ， 臣臣 ， 父父 ， 子子”反映的就是这个“位”的关系 ， 意思是作为君就得像君 ， 臣子要像臣子 ， 父亲要像父亲 ， 孩子要像孩子 ， 各司其职 ， 各安其位 。
【诸子百家|冤枉！“男尊女卑”才不是你想的那个意思！】同样这里的贵贱和我们现在所说的贵贱也不同 ， 这里的贵贱指的是人在人生不同阶段中 ， 社会中所处位置的不同 ， 并不代表能力和身份 ， 更不是思想和地位上的尊卑 ， 这和中国传统文化里的“贵贱平等 ， 天下大同”的主张是一致的 。
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