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成吉思汗统一蒙古高原后,建立大蒙古帝国,也就是“也可蒙古兀鲁思”,汉人有时习称之为“大朝”。忽必烈在汉人智囊的建议下,取《易经》中“大哉乾元”之意,定“元”为新国号,取代“蒙古”旧国号。《元文类》中说“元也者,大也。大不足以尽之而谓之元者,大之至也。”“大元”,不仅象征从成吉思汗到忽必烈所建立的“历古所无”之“大业”,还蕴含儒家经典“至公”之论,进而可与三代相媲美,名正言顺地加入到从夏商到隋唐的中华大统一的序列之中。忽必烈成功地灭南宋,结束了中国三百余年的分裂割据与南北对峙,完成了新的中华大一统,让中国、蒙古为中心的版图超越了历朝历代,实现了“大元”一统天下,令“古之一统,皆名浮于实”,唯大元帝国的大统一,“实协于名”,真正做到了“六合同风,九州共贯”。
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建立年号又更改国号,是忽必烈吸收汉族文化,改变其政权性质的两个重要步骤。忽必烈受命经营汉地,就选择了金莲川开府,建开平城,开原城也一直是忽必烈的权力中心。中统四年(公元1263年)五月,忽必烈在智囊团的建议下把开平定为上都。到了至元元年(公元1264年)八月,又颁布《建国都诏》,以原燕京为中都,所改称大都(窝阔台汗所建的草原都城和林被废弃)。有关上都与大都我有文章说过,就不再重复相关内容。
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国都的改变,意味着忽必烈建立的大元王朝统治中心自漠北移到了漠南,介于游牧文化与农耕文化之间,“内蒙外汉”的二元模式,成了南北多民族统一的浩浩中华大国,“起朔漠,并西域,平西夏,灭女真,臣高丽,定南诏,遂下江南,而天下为一。故其地北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表”。忽必烈是中国历史上少数民族统一中国南北的第一人,杂糅蒙汉,创立了适合大元帝国统治的新制度新格局,即保留了蒙古游牧民族的一些习俗和传统,又吸收先进的汉族文化,对中国多民族统一发展做出了杰出的贡献,增进了各民族间的亲和力与兼容性。
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