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成吉思汗统一蒙古高原后，建立大蒙古帝国，也就是“也可蒙古兀鲁思”，汉人有时习称之为“大朝”。忽必烈在汉人智囊的建议下，取《易经》中“大哉乾元”之意，定“元”为新国号，取代“蒙古”旧国号。《元文类》中说“元也者，大也。大不足以尽之而谓之元者，大之至也。”“大元”，不仅象征从成吉思汗到忽必烈所建立的“历古所无”之“大业”，还蕴含儒家经典“至公”之论，进而可与三代相媲美，名正言顺地加入到从夏商到隋唐的中华大统一的序列之中。忽必烈成功地灭南宋，结束了中国三百余年的分裂割据与南北对峙，完成了新的中华大一统，让中国、蒙古为中心的版图超越了历朝历代，实现了“大元”一统天下，令“古之一统，皆名浮于实”，唯大元帝国的大统一，“实协于名”，真正做到了“六合同风，九州共贯”。
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建立年号又更改国号，是忽必烈吸收汉族文化，改变其政权性质的两个重要步骤。忽必烈受命经营汉地，就选择了金莲川开府，建开平城，开原城也一直是忽必烈的权力中心。中统四年（公元1263年）五月，忽必烈在智囊团的建议下把开平定为上都。到了至元元年（公元1264年）八月，又颁布《建国都诏》，以原燕京为中都，所改称大都（窝阔台汗所建的草原都城和林被废弃）。有关上都与大都我有文章说过，就不再重复相关内容。
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国都的改变，意味着忽必烈建立的大元王朝统治中心自漠北移到了漠南，介于游牧文化与农耕文化之间，“内蒙外汉”的二元模式，成了南北多民族统一的浩浩中华大国，“起朔漠，并西域，平西夏，灭女真，臣高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一。故其地北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”。忽必烈是中国历史上少数民族统一中国南北的第一人，杂糅蒙汉，创立了适合大元帝国统治的新制度新格局，即保留了蒙古游牧民族的一些习俗和传统，又吸收先进的汉族文化，对中国多民族统一发展做出了杰出的贡献，增进了各民族间的亲和力与兼容性。
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