大家好，我们的星河讲历史又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。文 | 晓梦阁主——说奇玄志怪之事，谈古今神魔精道之物如果提及瑞兽或神兽，绝大数人都会马上想到四大灵兽：青龙、白虎、朱雀、玄武，或者是麒麟、乘黄、凤凰、青鸾等等，但是你知道吗？在秦汉之时，九尾狐是与龙、麒麟、凤凰并列的四大祥瑞之首。而如今为何沦为人人口中的“狐狸精”呢？九尾狐信仰的盛衰究竟有哪些故事呢？
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身份高贵的狐族相传，在远古时代在大地之上有两种生灵最为灵性，一是人，二是狐。人与物为异类，狐则在人与物之间；幽与明为异路，狐则在幽和明之间；仙与妖为异途，狐则在仙与妖之间。狐族世代都享受着别的生灵不同的待遇。
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狐族生活的地方宛如仙境，那是它们独有的领地，在神话传说中还没有哪一种生灵有这样的待遇。相传狐族生活在一个叫青丘的地方，那里的天帝管辖的地方。而狐族也是为天帝效力的。在狐族中根据法力和修行的程度会长出不同数量的尾巴，最厉害的就是九尾狐。九尾狐的法力超强，可以洞达阴阳。天帝会选一些优秀的九尾狐去日宫、月宫执役。狐族与人类结合的人群，或受到狐族保护的人群，会以狐作为部落图腾，有名部落就与涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族。而狐族自身建立了一个国度叫青丘国。世人皆崇拜狐，将其奉为神兽、瑞兽。
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狐族介入人间真正让狐族成为天下人信仰的要从大禹说起，上古时代水患不断，舜帝命大禹治水，因为工程太大，大禹根本没时间谈恋爱搞对象，所以个人感情一直都是问题。直到有一天，大禹治水途径涂山，在涂山治水期间遇到了一个狐族老者，老者跟大禹说了很多话，也没人知道聊天的内容，但大禹很满意。于是，大禹就迎娶了老者的女儿，涂山氏族的一个狐族女子。这女子叫女娇，生的娇美绝伦，并贤惠无比。不仅支持大禹的治水事业，还给大禹生了一个儿子——启。
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后来，大禹治水有功被舜帝禅让，成为天下共主。因为这样涂山氏的狐族更加受到恩宠。之后大禹仙逝后，儿子启将天下人的天下变成了家天下，建立了中国古代第一个奴隶王朝——夏朝。而他母亲的娘家也此成为皇亲国戚。狐族的地位便更加崇高。
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狐仙在民间的影响力因为狐仙大多数出现的时候都是千娇百媚的姿态，出落得非常美丽，男人都十分喜欢。在民间狐仙颇受到广大女性的喜欢和信仰，将狐仙作为讨好配偶的神祇。在《朝野佥史》在记载：“百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，饮食与人同之，事者非一主。”女人们相信，狐仙能让他们守住自己的男人，让自己更有魅力。而这种民间信仰狐仙的传统一直延续至今，尤其是晋朝之前。
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秦汉时期狐族的神话地位狐族在先秦两汉时期的地位是最为尊崇的，是与龙、麒麟、凤凰一起并列为四大祥瑞。狐象征天下太平，在后世晋朝学者郭璞注释《山海经》的时写道“太平则出而为瑞也”。也就是在先秦两汉的时候遇到天下太平的时候，狐就会大量的出现，被人们看作是祥瑞的动物。
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在神话中狐的地位也是非比寻常，在汉代石刻画中，常常将九尾狐、白兔、金蟾、青鸟并列于西王母的座旁，以示祯祥。九尾狐是西王母身边的使者。古人说狐有三德：毛色柔和，符合中庸之道；身材前小后大，符合尊卑秩序；死的时候头朝自己的洞穴，是不忘根本。而这一说法一直从夏朝延续到汉朝，持续了两千多年。
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