【 女作家|她是第一个考上北大的藏族学生，另一个“第一”与她的作品有关】在央珍去世的前一年，我曾去他们家与龙冬兄畅聊了一下午，又与他们夫妇俩一起吃了晚饭。他俩又开车送我回家。这可能是与央珍的最后一次见面吧。我妻子付研与央珍也有较深的友情。央珍多次邀请我们一家人去西藏旅游，说可以住在她家，她的家人愿意陪伴我们参观拉萨的各类名胜古迹。那时，我的两个女儿兴致勃勃地想去，付研也为之心动，只因为淹缠在病床的奶奶不赞同才作罢。听到央珍病逝的消息，身为医生，见惯了生死离别的妻子付研也忍不住感叹：“唉，人的生命太脆弱了！”当晚付研打电话给龙冬，得知他在最近几年内经历了难以承受的心灵痛苦。整整两年，他在一群挚友的陪伴与帮助下，才总算是扛住了沉重的精神打击，渐渐恢复了心态的平静。他在艰难的日子里还编辑了央珍的两本文集作为永远的纪念。他给我的回信说：“今年我已经恢复了阅读能力，也能写一些短小的文字了。”又感伤地说：“还有一个月，她走已经三年了，可是时间令我感到无比漫长，又仿佛停顿。”
我理解龙冬兄，这将成为他的一道终身的心灵伤痕。我与他们夫妇的友情纽带之一是文学，恰如一位西方哲学家所言，文学是对时间的抗拒，也是对遗忘的抗拒；文学成为对旧人旧物、消失情感的审视，由此才能够最终发出光泽。我们在艰难的生活中为了治疗伤痕累累的心理创伤，有时候不得不选择忘却；可是从本质上说，我们又怎么能够忘却那一切呢？那昔日的物事和情感，昔日的欢乐与悲哀，昔日的友人与亲人……在我们文学灵魂的深处，纪念的位置也永远就是记忆的位置。
来源：北京日报 作者施亮
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