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见证|政治见证、信仰寄托，唐代女性与酒的“那些事”

政治唐代温庭筠信仰鱼玄机重农抑商

在中国古代的传统封建男权社会中，受封建思想的影响，女性给人的刻板印象，一直是纤弱、温柔、相夫教子的。而酒这一事物又通常和男性联系在一起，从曹操的“何以解忧，唯有杜康”到竹林七贤中刘伶的嗜酒成痴，再到李白的“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。
古往今来，酒不仅是宴会上宾主尽欢时的重要点缀和陪衬，还是文人墨客失意时聊以慰藉和暂忘现实的神器，更是郎中大夫在必要时消毒和救人的药方或药引。但是在这众多的场景当中，却少见女性的身影，这或许会引人好奇，难道女性这一群体在古代就没有和酒有过接触吗？特别是在唐朝这样的盛世，难道也少有女性和酒的故事吗？
实则不然，在唐代社会中，不管是哪一个阶层的女性，都不可避免地也会和酒产生联系，并且在不同的场合，酒对于女性来说也有着不同的意蕴。
见证|政治见证、信仰寄托，唐代女性与酒的“那些事”
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一、唐代女性与酒碰撞出的灿烂火花
01.从天皇贵胄的贵妇到荆钗布裙的邻家小妹，酒是政治与社交的见证
唐朝的盛世气象下，酒早已经跨越了阶级的限制，和不同等级的女性都能够产生微妙的联系。就上层阶级来说，女性喝酒的情况在《唐人宫乐图》当中有着最为直观的体现，图中可见12位身着唐代宫装的女子围坐在一张方形的桌子周围，神态微醺，有的正端着碗，要将酒往嘴里送，有的摇着团扇，也有的在互相谈话。但是不管她们动作如何，传递出来的信息就是她们都在喝酒，可见女性喝酒在唐代宫廷中是常见的现象。
由于唐代的社会包容性较强，因此女性大多可以随丈夫或父亲一起参加一些大型的酒会，甚至在一些必要的时候，为了做好丈夫的贤内助，达到特定的政治或经济目的，她们还可以自己组织只由一些丈夫同僚妻子所构成的酒会。
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如刘从谏之妻裴氏，就是很好的例子，《旧唐书》中就记载，刘从谏死后，他的妻子就以寿宴的名义召集了当时几位重要大将的妻子来家中聚会，推杯换盏之间潸然泪下，提及自己现在和儿子的艰难处境，同时又提醒了在场的夫人们不要忘记刘从谏之恩。此举既解了自己目前之困，又为儿子的将来争取到了更多的利益。由此可见，在官僚和上层阶级当中，酒除了平时小酌怡情以外，更多的是作为政治上博弈的桥梁。
除了统治阶级外，还有平民阶级的女性和酒也有密切的联系，但是受家庭经济实力的影响，唐代平民阶级的女性们一般都是在较大的节庆日时会喝酒助兴，或者是家中有喜事，作为一家的女主人招待来宾喝酒，或是自己做东，邀请客人来家中赴宴，席间招呼大家喝酒。可见不管是哪一种形式，酒都是宴席当中不可或缺的灵魂，并且都和女性有着密切的联系，既能够体现出女性作为东家的豪迈，也是女性拥有正常社交关系的证明。
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02．从仙风道骨的道姑到神秘莫测的巫女，酒是信仰的寄托
【 见证|政治见证、信仰寄托，唐代女性与酒的“那些事”】除了世俗当中的不同阶级，酒还在世俗外的其他群体中扮演着重要的角色。唐代重道教，唐初的统治者还将皇室家族中的“李”姓和老子附会起来，以证明其统治的正统性，同时，也有意抬高道教在其他宗教当中的地位，因此，唐朝时期的道姑和道士群体众多。
就道姑而言，她们当中也不乏一些爱酒之人，如著名的女诗人鱼玄机，她就是出了门的好酒，她曾经师从温庭筠，和其结下了亦师亦友的深厚情谊，在温庭筠晚年，鱼玄机就与其终日喝酒对诗，杯酒交筹。就在鱼玄机本人的诗作当中，皆可见酒的身影，如“旦夕醉吟身，相思又此春”“满杯春酒绿，对月夜窗幽”等句，由此可以看出，鱼玄机正是与酒有着密切的联系。


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