雅典陶片放逐，竟有人写上自己的名字，这人究竟是谁？雅典陶片放逐法大家一定都不陌生，它是公元前5世纪在雅典和很多古希腊城邦所中，实施的一项非常特别的政治法律制度。雅典公民在陶片上写下不受欢迎以及那些太有威望和太有号召力，最可能威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。公元前415年春，陶片放逐法在雅典城邦的适用终结。
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每个公民都可以通过陶片表达自己的政治意见和愿望，体现了古代雅典民主政治的广泛性；有利于维护公民利益，约束官员的行为，有利于国家的稳定和正常民主秩序的维护。防止个人专制独裁。
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“陶片放逐法”在相当程度上取决于公民的情绪，用陶片投票作出的判决未必准确。反映出古代雅典民主制度的盲目性、随意性。
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陶片放逐法放逐投票会议召开需要多少人呢？6000以上的法定公民才可以。这些法定公民就是投票人。这些投票人在陶片上刻上自己想要放逐者的名字，然后投入本部落的投票柜中。达到六千票以上的话这个人就会被放逐，期限为十年。被放逐者无权为自己辩护，需在十天内处理好。我们今天要说的就是这样一位被放逐的不明不白，糊里糊涂自己写自己名字最后还被放逐的名人。真相只有一个，他就是阿里斯提德。
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在普罗塔克《希腊罗马名人传》中记录了阿里斯提德被陶片放逐法放逐的故事。阿里斯提德战功卓越被选为执政官，但他并没有仗势欺人，有权就忘了本，还是那个正义的化身。他的绰号就是“正义”，严肃认真不任人唯亲，总的来说就是一个人人爱戴，清正廉明，大公无私的好官。人红是非多总有人会被嫉妒蒙蔽了双眼。但最可笑的是阿里斯德竟是因为名字被念得太多所以被放逐。
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那天阿里斯提德也参加了投票大会，一个公民请求他代写上阿里斯提德自己的姓名投上票柜。阿里斯提德哭笑不得问为什么要放逐他呢。那个人的回答道:“不为什么，我甚至都不认识这个人；但是到处都称呼他为正义之士，我是在听烦了。”
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最后，阿里斯提德还帮这位放逐自己的人刻上了自己的名字，很“幸运”他被放逐了。阿里斯提德后来并没有放逐十年，由于有侵略者入侵希腊，他在被流放的第六年经过了公民大会的决议又被召回来。
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阿里斯提德是被蒂米斯托克利诋毁加煽动群众所放逐的，这也充分暴露了雅典民主的弊端。而且也充分显示出了陶片放逐法的不足之处，就是放逐法相当受公民的情绪左右。雅典民主也实际上是少数人的民主，这项制度是建立在奴隶制基础上的，并且有很大的局限性。直接民主也会导致权力的滥用和处理政事效率低下等问题。后来雅典也是在这种内耗中逐渐走上了灭亡。
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公元前415年春，雅典著名领袖海柏波拉斯被无辜放逐最后被激进分子所杀害，这一事件引起了巨大的影响，民众将陶片放逐法视为一场闹剧，以后不再援用。这样陶片放逐法就此终结，给这段历史拉下了帷幕。
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