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汉文帝在位期间，有一个叫淳于意的官员，淳于意当了官以后发现朝廷中有一些比较腐败的现象，他就不愿意和这些人同流合污，当时淳于意是一个名医的徒弟，于是就辞去官职去当了一个医生。但是淳于意在行医治病的时候，发生了一个医疗事故，一个治病的病人因此而死了，淳于意摊上事了！就由此得罪了权贵。按照汉朝的法律，淳于意是要获得严重的刑罚的，他要被脸上刺字，或者被砍去左右脚。淳于意的女儿当然不愿意父亲就这样变成一个残疾。就去写信给汉文帝，信中说，自己是淳于意的女儿缇萦，自己的父亲给人治病，发生了误诊而得罪了权贵，按照法律来说，父亲要变成残废，如果这个人有悔过之心并想改过自新，但受了\"肉刑\"就很难再改正了。淳于缇萦还表示，自己愿意变成奴婢，只愿给父亲一个赎罪的机会。这样的一个孝女当然感动了同样是孝子的刘恒。而且废除残酷的刑罚也在汉文帝的政治计划中，于是刘恒就下令废除了\"肉刑\"。
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而汉文帝刘恒在百姓们心中的威望就更高。作为一代贤明的帝王，刘恒的政治能力不比汉武帝突出，也比不上亲爹刘邦有独到的眼光，能挑选到辅佐自己的大将。但是刘恒将自己遵守孝道的能力发挥到了极致。元代的时候有人写了一本关于孝道的书，叫《二十四孝》，里面记录了二十四个从古至元代的感天动地的孝道故事，而汉文帝刘恒照顾母亲的故事就被写在这本书里，而且文帝刘恒是唯一一个被记录在这本书里的皇帝，在元旦以前，我国就已经出现了300多位皇帝，而只有汉文帝刘恒一个人被记录在了《二十四孝》中，这其实也侧面的体现了刘恒的孝名远扬。《二十四孝》在我国古代占据着很重要的地位，从这里也能看出汉文帝有多孝敬薄太后。而且汉文帝刘恒上台的是因为诸侯将外戚的势力拔出干净以后所推选出的一个皇室正统后代，上台时也没有什么势力，但好在刘恒的思想刚好顺应了古代帝王的统治需求，同时，刘恒更是一个爱护百姓的人，而刘恒在位的时候也遇到了一个比较好的时机，没有外戚的扰乱，而少数民族的入侵也只是在边境地区，国内的大片地区都处于风调雨顺，人民和乐的大状态。后来汉文帝刘恒的儿子在父亲的影响下，推行同样的治国理念和相似的民生政策。整个国家相对安稳的去发展开拓，就开创了属于汉朝时期的盛世时代——文景之治。文景之治是汉代少有的国家比较繁荣富强的时代之一。
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汉文帝和汉景帝开创了汉朝盛世的图景，在刘恒即位期间，人民受到的压迫相对更少，人民就有了更多的力量去发展民生。父子俩休养生息的利民政策对汉朝本朝也产生了深远的影响，无论是政治经济还是思想文化方面都有长足的进步。而汉文帝刘恒本人的孝贤行为也被记录在了我国古代一本专门讲述关于孝道的书上。参考文献《二十四孝经》《汉书食货志》
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