“山海情深”是本届青岛市书协倾力打造的文化品牌，而“地域书风”则是这个品牌系列主题活动中最重要的一项，是齐鲁书风的重要组成部分，并且更具有鲜明的山海文化特色。城市独特地理人文所形成的精神积淀，是本地书法事业深化发展以及风格创变最为根本的源泉和根基。在此基础上形成的地域书风正是城市文化高度发展的代表成果。
青岛市书协历来重视对青岛地域书风的理论梳理以及实践探索，逐步形成了以“雄强、苍深、开放、包容”为内核的青岛地域书风理念共识。近年来，青岛书协举办高端的学术活动和展览、引导学术作者和专业书家定向创作、整合规范书法教育模式，以及积极参与文化惠民活动，既是书法事业专业价值和社会价值的体现，从深层意义上说，更是不断对青岛地域书风进行深度挖掘和成果实践的重要举措。
本次“山海情深——青岛地域书风探索展”，无论是征稿筹备还是专家评审，都以“国展”为标准，举行骨干会员培训班，邀请国内知名专家学者授课指导，进行地域书风的梳理和解读。在作品筹备阶段中，协会除了内部交流、反复锤炼，还特别聘请国展评委看稿指导、最终评审。这些举措不仅保证了作品评审的高标准、严要求，而且以开放的姿态、“他者的眼光”为青岛书法走出去奠定了基础。
展览所呈现的200余件作品，是从全市1000余件来稿中严格评选而出的，许多重要的作者甚至几易其稿、精益求精。在力争在保证作品质量的同时，也保持作品风格的多样性，为青岛书法未来的发展创设更多可能的渠道。展览不仅是对青岛书法事业多年积极探索的成果展现，更重要的是对今后青岛书法的发展方向起到极为关键的引领作用。
正体书法在山东省内发展演变的“证据”有哪些
山东，山海相连，人文荟萃。海岱文化，齐鲁文化、琅琊文化孕育了博大精深、丰富多彩的山东书法，承载着中华民族五千多年的璀璨文化。
距今5500年，山东莒县大凌河出土的陶器图像刻符，被学者认为是最早的文字雏形，比甲骨文早1000多年，由此开启了汉字和书法的辉煌历史。
距今2500年左右，伟大的思想家、教育家孔子将“书法”列为“六艺”，由此确立了书法作为中华民族优秀传统文化的典型代表的历史地位。
2200多年前秦始皇统一六国，推行“书同文”。秦皇岛东巡七处刻石，大部分在山东。小篆作为“可着圣道，可发王制”官方正体字，开启了书法真正的教化之功。青岛琅琊台刻石为至今唯一秦篆遗迹，被誉为篆书极则。
距今1800余年以前，汉代的正体字隶书，易圆为方，简便易行，“隶变”完成了汉字发展史上古今文字的时代演变。“天下汉碑半山东”，山东的汉碑大多集中于曲阜孔庙内，有历代碑刻2000多块，是中国规模最大的碑林之一。
距今1700年前，书圣王羲之出生于琅琊郡境内，今临沂。他的书法“增损古法，裁成今体”，是中国书法形式与笔法由古今转变的标志。
距今1500年前，郑道昭在山东莱州云峰山、大基山以及平度天柱山留下四十余处魏碑摩崖刻石“云峰刻石”，被康有为称为魏碑“圆笔之宗”。
距今1400年左右，北齐书法家安道一在泰山刻下《金刚经》，雄深博大，气势恢宏，被称为“大字鼻祖”，“榜书之宗”。
距今1200余年，琅琊人唐代杰出书法大师颜真卿，是唐代楷书尚法书风的杰出代表，被誉为“颜体”，是继王羲之之后的又一座书法高峰。
距今1000多年以前，丘处机等“全真七子”的道教刻石遍布崂山，数量宏大，风格古朴，是亟待发掘整理的道教文化宝藏。
此外，山东书法代不乏人，苏东坡、赵孟俯、刘墉、郑板桥、等都在山东为官，留下大量遗迹，对山东书法产生影响。近现代以来，康有为、沈曾植、弘一、闻一多、沈从文众多书法名家客居山东，诗文荟萃，构成了山东书法的壮丽画卷。（青岛日报/观海新闻采访人员 李魏）
【来源：青岛日报】
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