住持与方丈，寺与庙，师傅与师父，意义不同，别再傻傻地分不清！
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中华汉语文化博大精深，很多同义词，看似相同，但在不同环境下，意义却相差甚远，比如“住持”与“方丈”，“寺”与“庙”，“师傅”与“师父”等，就不能随便乱用，然而现代人似乎早就傻傻地分不清，让人贻笑大方还不自知，今天小编就带大家简单了解一下它们之间的区别！
一、“住持”与“方丈”
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住持，原为久住护持佛法之意，是掌管一个寺院的主僧。中国寺庙中真正有住持之称的，是始于唐百丈怀海禅师，从此确立住持为寺院的最高职位的。受汉传佛教的影响，道教全真派仿照佛教管理制度，也设有住持一职，掌管观中大小事务。方丈，在道教中指古代仙人居住的岛屿，而在佛教中指寺院长老或住持的所居之处。唐百丈怀海建立住持制度后，方丈专指住持的居室，后转申为禅林住持，或对师父的尊称，俗称“方丈”或“方丈和尚”。
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【 师父|住持与方丈，寺与庙，师傅与师父，意义不同，别再傻傻地分不清！】一般寺庙都有住持，而方丈必须是上规模的寺庙群才能有，并且方丈可以兼任多个寺庙，而住持则不能。从现代意义来看，住持一般由寺僧民主推荐产生，而方丈则是由政府任命的一寺之主。如少林寺当家和尚释永信于1999年被宗教主管部门任命为方丈。
二、“寺”和“庙”
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“寺”，在中国古代象征天子的尊贵地位，最早指统治者设立的官府衙门，如大理寺和光禄寺等。“庙”，则通“妙”，意指得到妙法之地，古代先贤逝世都可以依律建立宗庙，供后人瞻仰或祭祀，如孔庙和关帝庙等。两者地位不同，寺为天子朝廷所用，而庙则为圣贤之人所用。
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佛教传入中国后，“寺”特指和尚诵经居住的场所，而“庙”则是道教祭祀先人的场所。从现代意义来看，“寺”专指传播佛教文化的地方，而“庙”则成为了缅怀和瞻仰先贤大咖的地方。
三、“师傅”和“师父”
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“师傅”，最早见于春秋战国时期，早期专指帝王之师，即太师和太傅的统称可谓贵极人臣，后专指的是从事教学工作的人，清朝以后，随着三教九流、五行八作的兴起，不仅教书先生，就连那些剃头匠、木匠、搓澡的，甚至戏子、跳大神的都能称之为师傅。从现代意义上看，师傅是对手艺人的一种尊称。“师父”，最早出现在唐朝，指教书育人的先生或者老师，后来随着佛教、道教的兴起，“师父”成为对出家人的一种尊称，这点从《西游记》可见一斑。
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从二者地位上讲，“师父”明显高于“师傅”，毕竟“一日为师，终身为父”；从仪式上看，弟子拜“师父”要行“三拜九叩”的大礼，场面非常隆重正式；现代对于师者，传授一般技艺学识者，可称之为“师傅”，对于那些不仅传道授业，更能解惑人生者，可称之为“师父”。
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