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家有“皇位”要继承？转胎丸再掀重男轻女真正内幕( 四 )


这位曾日夜兼程坐着拖拉机去各地农村给妇女们讲授性别平等概念的老人 ， 携手中央党校妇女研究中心 ， 在河南登封周山村成功改变了有“女儿不能打幡”“外地媳妇不算本村人”等性别歧视条款的村规民约 。
村规民约当然不能随便动 ， 改了村里人要和你拼命 。 在试验开始的前十年 ， 梁军实际上只做一件事 ， 那就是在周山村培养起一群农村姐妹 ， 开一个刺绣手工协会 。
有了手工协会 ， 姐妹们就有了聚会和工作的地方 。 收入增加了 ， 社交圈有了 ， 腰杆也挺直多了 ， 这群勇敢的农村妇女下一步就要向村委会竞选出发了 。
村委里有了妇女的位置 ， 姐妹们还开始用歌舞改编的形式宣传性别平等新风俗 。 女儿的降生也值得摆酒庆贺、女婿入赘不该被歧视、女儿也能打幡抬棺嘛！举办了村里第一场“女娶男”婚礼的村民郝玉枝至今还记得婚礼当天的对联：“男尊女女尊男男女平等 ， 男娶女女娶男两样都行！”
最终 ， 周山村成功修订了包含婚居自由、妇女参政、婚嫁新风俗在内的性别平等版村规民约 ， 成为当年轰动全国的大新闻 。 周山村的经验被推广到了全国各地超过一百个农村 ， 为扭转出生性别比作出了贡献 。
这是货真价实的习俗革命 ， 撼动了以男性为中心的村庄文化与规则 。 从此 ， 女人在村里公共事务的讨论上也有了一席之地 。
同样是中央党校妇女研究中心推动的扭转出生性别比试点 ， 周山村之后 ， 长丰县开展的“姓氏革命”则显得更为大胆与直接 。
2014年 ， 这个安徽的小县城推出了一项新规：孩子随母姓的家庭 ， 将得到1000元现金奖励 。
长久以来 ， 姓氏传承是只属于父系家族的特权 。 长丰县通过这一举措强调女性姓氏的重要性 ， 可谓一石激起千层浪 ， 反对的声音络绎不绝 。
不过 ， 长丰县从计生委干部到农村姐妹们都十分坚定：这事能成！
与周山村的推动模式类似 ， 长丰县并非强硬推行新规 ， 而是采用了培训县里妇女的各项技能、鼓励妇女参政和参与社区事务、改编歌舞表演等综合形式 ， 让性别平等的观念在县里逐渐得到了认同 。
孩子姓什么 ， 确实是个大问题 。 今年极受欢迎的短视频博主“papi酱”也因平日自我标榜为独立女性 ， 但最后自己的孩子却随了父姓而遭到诸多质疑和批评 。
随着性别平等观念的普及 ， 越来越多的父母采用“一胎随父姓 ， 二胎随母姓”或“孩子姓名是父+母的姓氏结合”等方式为孩子取名 。 当然 ， 这离真正的随母姓还是有一段距离 。
对于反对的声音 ， 长丰县耐心解答 ， 及时调整 。 “姓氏革命”的主要推手、当时的长丰县计生委主任龚存兵在今年接受媒体采访时曾经表示 ， 这个政策的目的不在于让多少家庭真的这样做 ， 而是为了让家庭有讨论的过程 。
龚存兵说：“让新生儿随谁姓的问题上 ， 有一个平等协商和讨论的过程 ， 从而淡化父姓意识 ， 从根本上解决男孩偏好问题 。 ”
到了如今 ， 周山村和长丰县的移风易俗经验多少陷入了难以持续和复制的困境 。 而95后、00后男女人数悬殊的现实 ， 显然并没能冲击到90后们追生男孩的热情 。
多出来的3000万男人 ， 不仅会让结婚越来越成为有钱阶级的“奢侈品” ， 更会挤压女孩们的生存与发展环境 。
或许这是世间最吊诡的事情：一心想生男孩搭上制度快车获利的人 ， 其实正在摧毁这个制度 。


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