苏轼的旷达于此可见 。“天涯”一句 ， 语本屈原《离骚》“何所独无芳草兮 ， 尔何怀乎故宇” ， 是卜者灵氛劝屈原的话 ， 其思想与苏轼在《定风波》中所说的“此心安处是吾乡”一致 。最后竟被远谪到万里之遥的岭南 。此时 ， 他已人到晚年 ， 遥望故乡 ， 几近天涯 。这境遇和随风飘飞的柳絮何其相似 。
上阕描写了一组暮春景色 ， 虽也有些许亮色 ， 但由于缺少了花草 ， 他感到更多的是衰败和萧索 ， 这正如作者此时的心境 。作者被贬谪在外 ， 仕途失意又远离家人 ， 所以他感到孤独惆怅 ， 想寻找一些美好的景物来排解心中的郁闷 ， 谁知佳景难觅 ， 心情更糟 。上阕表达了作者的惜春之情及对美好事物的追求 。
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“墙里秋千墙外道 。墙外行人 ， 墙里佳人笑 。”墙外是一条道路 ， 行人从路中经过 ， 只听见墙里有荡秋千的声音 ， 一阵阵悦耳的笑声不时从里面传出 ， 原来是名女子在荡秋千 。这一场景顿扫上阕之萧索 ， 充满了青春的欢快旋律 ， 使行人禁不住止步 ， 用心地欣赏和聆听着这令人如痴如醉的欢声笑语 。
作者在艺术处理上十分讲究藏与露的关系 。这里 ， 他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声 ， 其它则全部隐藏起来 ， 让“行人”去想象 ， 在想象中产生无穷意味 。小词最忌词语重复 ， 但这三句总共十六字 ， “墙里”、“墙外”分别重复 ， 竟占去一半 。而读来错落有致 ， 耐人寻味 。
墙内是家 ， 墙外是路；墙内有欢快的生活 ， 年轻而富有朝气的生命；墙外是赶路的行人 。行人的心情和神态如何 ， 作者留下了空白 。不过 ， 在这无语之中 ， 有一种冷落寂寞之感 。“笑渐不闻声渐悄 ， 多情却被无情恼 。”也许是行人伫立良久 ， 墙内佳人已经回到房间；也许是佳人玩乐依旧 ， 而行人已渐渐走远 。
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总之 ， 佳人的笑声渐渐听不到了 ， 四周显得静悄悄 。但是行人的心却怎么也平静不下来 。墙院里女子的笑声渐渐地消失了 ， 而墙外的行人听到笑声后却心绪难平 。他听到女子甜美的笑声 ， 却一直无法看到女子的模样；心情起伏跌宕不已 ， 而女子也并不知道墙外有个男子正为她苦恼 。
男子多情 ， 女子无情 。这里的“多情”与“无情”常被当爱情来解释 ， 有感怀身世之情 ， 有思乡之情 ， 有对年轻生命的向往之情 ， 有报国之情 ， 等等 ， 的确可谓是“有情”之人；而佳人年轻单纯、无忧无虑 ， 既没有伤春感时 ， 也没有为人生际遇而烦恼 ， 真可以说是“无情” 。
作者发出如此深长的感慨 ， 那“无情”之人究竟会撩拨起他什么样的思绪 ， 对此 ， 他并没回答 。也许是勾起他对美好年华的向往 ， 也许是对君臣关系的类比和联想 ， 也许倍增华年不再的感慨 ， 也许是对人生哲理的一种思索和领悟 ， 作者并未言明 ， 却留下了丰富回味、想象的空白 。
下阕写人 ， 描述了墙外行人对墙内佳人的眷顾及佳人的淡漠 ， 让行人更加惆怅 。在这里 ， “佳人”即代表上阕作者所追求的“芳草” ， “行人”则是词人的化身 。词人通过这样一组意象的刻画 ， 表现了其抑郁终不得排解的心绪 。
综观全词 ， 词人写了春天的景 ， 春天的人 ， 而后者也可以算是一种特殊的景观 。词人意欲奋发有为 ， 但终究未能如愿 。全词真实地反映了词人的一段心理历程 ， 于清新中蕴涵哀怨 ， 于婉丽中透出伤情 ， 意境朦胧 ， 韵味无穷 。
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