世人了解李煜，多是因其亡国后的诗词，一首《虞美人》令无数后人感慨不已。但对于李煜这个人，大多数人都不太了解。他是南唐后主，也是亡国之君。他在世时不修政事，亡国后一直怀念故国。他在位时词风多为柔靡之作，亡国后词风转为哀婉凄凉，多表达了自己的亡国之痛。
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虞美人李煜是一个复杂的人，情商和智商时而在线，时而感人。他在投降三年后便突然死亡，后人多怀疑他是被宋太宗下毒而死，原因就是他所作的诸多怀念故国的诗词引起了宋太宗的不满。但无论如何，也改变不了南唐亡国的事实了，李煜所能留给后世的，只有一篇篇文学著作罢了。1.继位后骄奢声色、尊释重佛李煜出生于公元937年，是南唐中主的第六子。他自幼聪慧、对于诗文书画都很擅长，李璟的长子李弘冀在军中颇有威望。而李璟的妻子钟皇后嫡出的子嗣只有长皇子李弘冀、六皇子李煜和七皇子李从善三人。在遭到李弘冀的猜忌后，李煜自号“钟隐”、“莲峰居士”、“钟峰隐者”，醉心经书，不问正式，表明自己无意皇位。但事实总是出人意料的，李弘冀在刚被封为太子一年后便因病而逝。之后李煜便顺理成章地当上了太子，并在961年李璟死后继位。李煜继位时，宋太祖赵匡胤已经建立宋朝。李煜初期采取了一些政策改善国库空虚的困境，但效果并不显著。剧照中的李煜与此同时，李煜由于自小久处深宫，难免染上了生活奢侈、沉迷声色的毛病。李煜在亡国前的诗词多为钟情声色的享乐作品。比如他的《木兰花》一词，竟然能从鱼贯而入的的歌舞宫女上感受到军旅中的浩荡之情，一幅君王享乐图栩栩如生地出现在读者面前。也许是“归隐”期间养成的爱好，也许是因为丝毫察觉不到宋朝的崛起对南唐的威胁，还有可能是把国泰民安的政治诉求都寄托在神佛上，李煜信奉佛法几乎达到了痴迷的地步。他在宫中、钟山修建了佛寺，每天供应上千名僧侣的日常开销。这对于本就财政枯竭的南唐国库来说是不小的负担。据《十国春秋》记载，在969年，国家形势已经危险的情况下，李煜还在国内开设道场。李煜对于尊佛，比国事上心多了。2.降制示尊求自保，国破人亡终投降在李煜在宫中荒淫无度的时候，宋太祖则将自己的全部精力都投入到了发展国力、征伐天下的大业之中。随着湖南、荆南、后蜀、南汉被一一收入大宋的领土，宋太祖的环顾四望，把目光盯上了南唐，此时的宋太祖已经不屑于找什么借口了。之前的几个小国需要借口讨伐是担心其他小国联合一气，难以收拾，此时的南唐孤立无援，还找理由给谁听呢？971年之前的时间里，虽然宋朝没有腾出手来对付南唐，但对于南唐的部署一直没有停止。先是稳住南唐，在李煜的儿子、母亲去世的时候派大臣吊唁，后在968年南唐大旱的时候赐下粮食抚恤。这样既能安抚南唐百姓，又能麻痹南唐政府。
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南唐韩熙载夜宴图公元971年，宋太祖消灭南汉后屯兵汉阳，直逼南唐边境。李煜一边去除唐号，一边上表宋太祖请求罢除诏书不直呼姓名的礼遇。其实早在963年，李煜就请求诏书不名之礼了，但未得到许可。这次宋太祖同意了李煜的请求。就在国家形势危迫之时，李煜虽然忧心如焚，却并没有实际举措，只是每天与臣子饮酒悲歌。972年，李煜下令降低仪制，把一众政府部门和贵族爵位都降低一级，以示对宋朝的尊崇。973年，李煜上表愿意接受爵位册封，被宋太祖拒绝。因为此时宋朝已经下决心收复南唐了，如果只是册封了事，那么南唐依旧是宋朝国土内的国中之国。内政并不会受到宋朝政府的管理，宋朝需要的是实际上的统一，而不是名义上的。974年，宋太祖以祭天之由诏李煜进京。李煜当然不敢从命了，因为他知道一旦自己到了汴京，必定会被扣留，宋朝便可以兵不血刃收复南唐了。既然如此，宋军南下，南唐只能举国抵抗。但此时的南唐已经根本无法与宋朝相提并论了，而李煜却仍旧被左右奸臣蒙蔽，直到宋军屯兵在金陵城南十里时还不知军情。
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