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【 稻盛|终不为大,人生为圆,为什么稻盛和夫65岁皈依佛门】 人生小宇宙,宇宙从无极到太极,再复归无极,它永远是圆的。太极阴阳两仪万物化生,一个事物大到无外就是太极,小到无内也是太极,太极即无极。万事万物一体,皆分阴阳,又皆含阴阳。人生之理,以阴阳二气长养百骸,合阴阳之理即是道。
老子说:终不自为大,故能成其大。不要自以为自己为大的人,才能成就其大。人终为大,其实并没有大,终为大即为太极而无极,也终没有小,终为小亦归于太极而无极。人是不能称自己为大的,大不大是别人说的,为大即归于无极。
终不为大,但真为大的时候,一定还有缺角,要把这些圆角补回来,才有圆满的人生。人生的缺角,都在自己的原始点找到,回归自己的心性,不生妄念,一心念弥陀,磨亮自己的心性,才能找到真心自己、本真的自己、不生不灭的自己、圆满的自己。
日本的经营教父稻盛和夫富可敌国,有显赫的名誉与地位,可称伟大的实业家,但他终不自为大,发现自己心性隐藏的巨大宝藏后,曾经的一切犹如尘埃,不足挂齿。在他65岁的时候,终于选择了皈依佛门,使自己的生命华丽转身走向圆满。
人走向衰老面向生死的时候,多数人是抱憾而死的,认为生命就这样永远结束了,再也回不来了,一切都是空了。其实,皈依佛教的人,生命燃起了新的希望,人的心性本真实相是不会死的,是永恒的存在。稻盛和夫为事业打拼一场,是磨炼了自己的心志,提升了自己开悟的心性。宇宙自然赋予我们生命,最大的使命其实是反闻慈悲与智慧的心性,开悟或者禅悟人生,圆满寂照解脱生死。
稻盛和夫说,人死后肉体消亡,灵魂永存不灭。有此信仰,现世的死亡,无非是灵魂开始新的征程,换了一个时空而已。对于这个新的旅行,应该做好周到的准备。我决定出家,就是为了再次学习人生的意义,为死亡做好准备。我这辈子,只体会过一次开悟,那种感觉无法用语言来描述,但我感觉到了。全身心的每一个细胞都感觉到了,从未有过的无比的幸福。
他在修行中,开始切身体会到这种境界,所带来的身心愉悦感,灵魂是纯净没有私心的。人这一辈子,就是用来修炼灵魂的,让自己在做任何事情的时候,在每一个当下,都动机至善,了无私心,人生达到了这种极为纯粹的,完全没有任何私心地为世人,为社会做事情的境界时,就是开悟了。他一生忙忙碌碌,兢兢业业经营企业,从事慈善业与教育事业,都达到了顶峰,是大彻大悟大成者的境界。
人克已的程度一毫都不可存,只要有一毫存,魔性和丑恶就会随之而来。佛陀的大戒,就是从起心动念就断掉,保持心性的明亮。他说,他不在公司工作,在家吃饭的时候,往往就是简单的面食,就像中国家庭里面常备的那种鸡肉面,然后再加一个蛋,这样一餐就吃饱了。他想要好东西,贵东西的念头一点都没有。他出家后,在寺庙吃饭,都是一碗粥,加几根萝卜,然后整天都在外面挨家挨户化缘,所有所得的东西,也最终捐献出去,自己不留丝毫。他有必要这样苦吗?这是心性明亮的境界,是灵魂和良知使然,这才是他最幸福快乐的事情!
什么叫终不为大,这才是啊!什么是人生为圆,一生舍出去,才是一切空了圆通了。稻盛和夫65岁皈依佛门,是完成世出世间的使命。他终不为大,不生一切妄念,一心念佛修心,彻底磨亮自己的心性,乘极乐莲而去,不复轮回。这就是红尘终不为大的舍得,皈依佛门的无有所得。
(李松阳20201217fccf01133)
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