黄世仁只是让杨白劳还钱，买喜儿也是让她过好日子，有错吗
【黄世仁只是让杨白劳还钱，买喜儿也是让她过好日子，有错吗】导读：黄世仁只是让杨白劳还钱 ， 买喜儿也是让她过好日子 ， 有错吗
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今天很多年轻人不了解黄世仁和杨百劳的故事 ， 他们不明白以下几点：首先 ， 杨百劳借了黄世仁的钱 ， 黄世仁要他还钱 ， 很多人都认为还债是理所当然的 。 黄世仁怎么了？其次 ， 黄世仁看到杨百老无力偿还钱款时 ， 提议让杨百老卖给西尔以偿还债务 ， 在这样的社会里 ， 卖孩子和卖东西是正常的 。 女孩 ， 如果不把西尔卖给黄世仁 ， 就必须卖给别人 ， 但是为什么卖给黄世仁为什么不对呢？第三 ， 黄世仁要西尔做他的妻子 。 如果一个贫困家庭的女孩嫁给像大淳这样的穷人 ， 她将生活一辈子 。 如果你嫁给黄世仁太太 ， 至少可以喝辛辣的食物 。 错误 。 因为有很多我不了解的东西 ， 所以很多人继续对黄世仁和杨百劳的问题有疑问 。 他们觉得黄世仁没做错什么 ， 杨百老有很多错 。
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有人可能会说没有必要质疑 ， 因为这是一部放映剧本 ， 不是现实生活中的事件 ， 但是尽管黄世仁和杨百老的故事不是现实生活中的事件 ， 但这个故事的内容非常在这样的时代 ， 它确实存在 。 那么 ， 如何理解当今年轻人的疑惑呢？黄世仁的做法是错误的吗？实际上 ， 如果把这个问题放在黄世仁和杨百劳的时代 ， 绝对没有人会提出任何问题 ， 这样的问题只能在我们这个时代提出 ， 那么 ， 为什么我们的理解在目前是完全不同的呢？改变了？显然 ， 时代已经改变了 ， 正是我们利用时代的价值观来了解中华人民共和国成立之前的时代事物 ， 这引起了这样的怀疑 。 我们的时间和建国前的时间有什么不同？实际上 ， 变化是很大的 。 总的来说 ， 有以下四个 。
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首先 ， 我们的物质财富得到了极大的丰富 。 中华人民共和国成立70年来 ， 我们的国家发生了根本性的变化 ， 物质财富得到了极大的丰富 ， 因此 ， 我们很难理解自己有多么绝望杨百老在建国之前没有衣服和衣服 ， 这并不是他们很懒 。 他们整年都在努力工作 ， 但是他们从来没有机会扬起头 ， 这种绝望的确对我们来说是无法想象的 。 其次 ， 我们的资源平均水平比以前有了很大的提高 。 “平等财富”自古以来就是一个重要问题 。 当然 ， 尽管这样 ， 尽管“贫富均等”问题已经存在 。 没有解决 ， 每个人都有温饱 ， 基本生活得到保证 。 因此 ， 这没什么大不了的 ， 但是 ， 如果老百姓杨百老根本无法解决温饱问题 ， 他们将对那些拥有土地和金钱的房东极度敌视 ， 他们也充满了愤怒 。 第三 ， 我们越来越重视诚实守信在社会生活中的重要性 。 事实上 ， 尽管自古以来就大力倡导诚实守信 ， 但“仁慈 ， 正义 ， 礼貌 ， 智慧和信任”和“信仰”是其中之一 。 “五个常数” 。 但是 ， 对于生活在贫困和濒临死亡的普通百姓来说 ， 这个问题并没有受到太多关注 。 没有食物和衣服 ， 就没有礼节 。 “自卑的人没有食物“只是人为地提倡 。 此外 ， 古代统治者没有把人民当作人类 。 ”你不能受到医生的惩罚 ， 也不能像普通人那样有礼貌 。 人 ， 普通人怎么有礼节？因此 ， 这可以解释为什么我们认为杨百老“借钱不还钱”是错误的 ， 在那个时代是不一样的 。
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