凡夫皆住有
修士最难处
堕无不自觉
凡夫住于一切法
多有修士
不住一切法
却住了空法
很难自觉察
如来能见全法界
一切境相实境相
唯有实境相
方是空无相
常见众生者
修了一点禅
能见自己心和五蕴识之性
能从智慧了知空
亦能观得根尘空
以为自己得真味
成了佛
若见有有情
正面脸看是个人
背过脸去
岂能不是人
岂能一背成菩萨
祖师禅说空性
说明心见性
顿悟成佛
是以轻说重
是鼓励众生
可人不识祖师心
良心用苦爱众生
见了个自己心
以为真成了佛
差也
不少人住在此处
见得空性虽三秒
行得空性需一生
乃至七返人天行
即便空行已圆满
还只是大阿罗汉
不堪受得如来号
空性只是一地基
如来功德智慧万万行
功德你无一
智慧还未下得种
你大胆就敢自认是如来
不知天高地厚也
如来知过去现在未来无量佛名
你离开经书给我说一个名称来呢！
如来知一切众生面貌
一切众生姓名
一切众生无量世中一切事一切心
好了
你看我长啥样子啊？
今年有哪些重要心念啊？
我俗名叫什么啊
21岁时我住在哪个城哪个街道名啊？
我一人一事你且不能知
还能全部众生!
你落在空中
能知道个啥呢!
我说应知忏愧和羞耻
见得空性
只能灭一切罪
消一切业
能脱三界六道苦海
但你莫说
你就成如来了
莫辱我佛威严德
何能修成佛
离一切功德愿想心我住法住心
空行梦行救一切本不存在的众生
唯大哀无边大慈悲心行
久行则成
明心见性开悟虽然好
若说已成佛则妄言
那没什么了不起的
到了个什么境界呢
文殊言
“无修无证无得”境
那没什么了不起的
是阿罗汉辟支佛入口
你个阿罗汉
你个辟支佛
离如来还远着呢
亦有另一类
非从禅门正门入
常修打坐
能见诸境相
或肉眼见
或天眼见
以为自己成就了
还差得远呢
这只是个天人果
圣果亦不是
忉利天中品天人
人人天眼
一念能观自己无量世
什么样貌
六道怎么生生死死细节事
修佛人
法喜虽是好
但更应永远修惭愧
莫生妄心
一不小心
【 不起|修惭愧......】羞愧我佛
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