我们每个人来到这个世界，自身带的有多少福气，是有定数的，并非取之不尽、用之不竭的。我们前世种下过多少善因，积攒过多少善业，今生就会示现多少福报。就如佛门里那首偈子所说：预知前世因，今生受者是；预知后世果，今生作者是。前世之因，决定今生之果。常见善人得善果，前世积德多；常见恶人遭恶果，前世罪业多。
常常听到有人抱怨自己命苦，却不知道其实一切的苦乐都是自己的业力所感召的。人的命运其实就是自己因果的显现，“福祸无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”。就像“种瓜得瓜，种豆得豆”一样，曾经种下什么因，来日就会收获什么样的果。因果之报，真实不虚、丝毫不爽。人生缺少什么，都不能缺少福报，没有福报，就会过得很苦。
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当然，如果自己天生福报不够，也可以通过今生修持善业而积攒福报。人的福气就像一个聚宝盆，你能够积攒多少，就会有多少福气供你享用。佛教提倡大众“开源节流”，就是一边要懂得惜福，同时也要广修善业，为自己培植更多的福报，这样福报才会源源不断、福泽长久。你往里容纳多少，你就会拥有多少；反之，你越是损耗严重，福报消耗更快，消耗完了，人生也就剩下苦了。
就像一些寿命比较短的人，他其实来时带的福气就是有限的，没有多少福，耗完了，就走了。我们每个人这一生来时带了多少口粮，也是有限的，如果早早大吃大喝消耗掉大部分，是非常可怕的。而那些长寿的人，往往非常惜福，不浪费。
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比如说，佛门里有一个约定俗成的“规矩”，经常在寺院斋堂吃饭的信众应该都比较清楚。出家人吃饭的时候，不但将碗中的饭吃干净，而且会习惯性地倒入温开水涮碗，而后就着饭内的米粒和水一同喝掉，碗内干净如洗。“僧人一粒米，大如须弥山”，出家人尤其懂得惜福修福，不损福报。因为福报太难修，损福太容易。
【 切记|佛说人的福报都是有定数的，切记不要挥霍】师父常常告诫我：一个人不论有多富有，有多少财富，都不过是福报的显现，一定不要挥霍浪费，福祸总相依，不要认为自己有钱就随意浪费，你当下所挥霍的不止是那点东西，而是福报的大耗。没有福气，钱财也聚集不了，会大量地流失。
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佛家常说一句话：吃苦了苦，享福消福。吃苦是消业，是在积攒福报，苦尽了，甘甜就来了。为什么说“享福就是消福”呢？虽然福报是自己曾经修的，但是一味地享福、享受，而不去积攒，福报也终有用完的一天。包括一个家庭也是如此，不论自己家庭是富有还是贫困，都不要铺张浪费，正所谓“风水轮流转”，若不惜福报，风水就会轮转。
常言说得好：贫穷布施难，富贵学道难。很多人觉得自己家庭贫困，自己本身就没有多少福报，很难发心去布施他人，这是愚痴思想。正是因为贫穷，所以更要去布施，布施是在修福，“所谓布施者，必获其利益”，人越是布施，福报才会越修越大。同样，对于有钱的富贵人家，要多修德行，才能长葆富贵。
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福报从哪里来？争不来、抢不来，也求不来，只能靠自己行善积德而来。“爱出者爱返，福往者福来”，人要多利益他人，自己的福报才会越来越多。心量要宽，要像弥勒佛一样，“大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人”，心量越大、福报越厚。越是斤斤计较，福报越薄。
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余秧”，万事皆是因果，希望大家诸恶莫作、众善奉行，福慧增长、六时吉祥。南无阿弥陀佛。
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