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1922年，张幼仪生下次子彼得，仿佛人间蒸发的徐志摩突然出现，他不是来看孩子的，而是来逼张幼仪离婚的，哀莫大于心死，当一个男人连自已的孩子都能舍弃，还有什么值得她留恋的呢？张幼仪很平静的签字离婚了，这场西服与小脚的婚姻就此落下了帷幕。破茧成蝶是痛苦的，但就是因为这脱胎换骨般的改变才带来了无与伦比的美丽。张幼仪离婚后远赴德国柏林，学习德语，并入裴斯塔洛齐学院攻读幼儿教育。 从国外归来后，又进入东吴大学教德语，还出任过上海女子商业银行副总裁。命运给了张幼仪一个糟糕的丈夫，但却给她一对明事理的公婆，和一个殷实的娘家，让她在经历了婚姻的失败后，却迎来了事业的高潮。在1996年，张幼仪侄女张邦梅出版的《小脚和西服：张幼仪与徐志摩的家变》，张幼仪说道：“我要感谢徐志摩，若不是离婚，我可能永远都没有办法找到我自己，也没有办法成长。他使我得到解脱，变成另外一个人。\"婚姻让张幼仪变得卑微，而离婚让她变得强大。张幼仪的人生是从离开了徐志摩后才展开的，而徐志摩的人生从离开了张幼仪后变的一塌糊涂。离婚后的徐志摩没想到，当他回国后，林徽因与梁思成走到了一起。在那段时间，他内心苦闷而又无人可以倾诉，或许是上天的安排，让此时寂寞的他遇到了同样不满于自已包办婚姻的陆小曼，爱火摩擦，两人情投意合，两个追求浪漫的灵魂就此相遇了。
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在徐志摩逼张幼仪签字离婚后，陆小曼也逼王赓签字离婚。1926年10月，两人在北京的北海公园举行婚礼，在婚礼上陆小曼说：”真爱不是罪恶，在必需时未尝不可以付出生命的代价来争取，与烈士殉国、教徒殉道，同是一理。”徐志摩也同样向世人宣示：“在茫茫人海中，访我灵魂之伴侣，得之我幸，不得我命，如此而已！”这场追求灵魂真爱婚姻的本质，却被徐志摩的老师梁启超一语道破：“志摩、小曼皆为过来人，希望勿再作过来人。徐志摩!你这个人性情浮躁，所以在学问方面没有成就，你这个人用情不专，以致离婚再娶。陆小曼!你要认真做人，你要尽妇道之职。你今后不可以妨害徐志摩的事业。你们两人都是过来人，离过婚又重新结婚，都是用情不专。以后要痛自悔悟，重新做人!愿你们这是最后一次结婚!”暗夜玫瑰和风流才子的结合看起来是天造地设，其实是不稳固的，况且两个人都是多情之人，合得来并不代表一定走的到最后。爱情和婚姻是两个不一样的东西，爱情可以允许你追求罗曼蒂克和自由，而婚姻必须得有人承担起家庭的责任。婚姻不是诗与远方，它就是柴米油盐，需要经营，需要两个人守望相助。二人在北海完婚以后就搬到硖石老家和徐家父母同住，徐父虽然是一位成功的商人，但是始终他都是一个封建思想根深蒂固的家长，而陆小曼则是一个彻彻底底的新思想女子。
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徐家满心欢喜的迎接这个新儿媳入府，然而很快，徐家父母却感受到了令他们锥心的疼痛。陆小曼是上海有名的交际花，她的生活习惯就是晚睡晚起；但是徐家父母则认为应该要早睡早起。而且陆小曼和徐志摩在日常中非常亲切，比如当着他们的面向徐志摩撒娇让抱她上楼，当时还是民国时期，就搁在今天，在公婆面前，小夫妻你侬我侬也得要收敛点，老派的徐家父母怎么可能接受得了儿媳的做法。陆小曼为了保持身材吃饭也只吃半碗，剩半碗，“志摩，你帮我把剩的饭吃了吧。”徐志摩也是立马答应，看着自己的心头肉去扒拉别人的剩饭，徐家父母心里怎么会好受。况且陆小曼吃饭本来就比较慢，吃到半碗的时候饭就差不多凉了，吃冷饭对身体也不好。而陆小曼是考虑不到这些的，同样她也不是能照顾到别人心情的人，她自然是继续一贯的大小姐做派，这就成了引发与徐家父母矛盾的导火索。而且人都是喜欢比较的，不仅是比较自己和别人，还有别人和他人。徐家父母心中也是有一杆秤的，张幼仪的勤劳、贤惠与陆小曼的任性与懒惰。徐家父母本就不喜欢这个儿媳，再整日里看着她对徐志摩撒娇，加之封建思想的影响，二老对这个儿媳自是不满。娇气小姐的性格，注定会让她与徐家父母不和，徐志摩也是个不懂得处理婆媳关系的人，夹在中间，又想不出办法解决，事情只能越闹越大。结婚后一个月徐家父母就离家出走北上去找张幼仪了，在徐志摩眼中，只会说是，对公婆永远态度如一的土包子张幼仪，却成了公婆眼中标准的好儿媳，徐家父母发现，徐志摩娶了媳妇忘了娘，这个儿子是靠不住了，老夫妻俩决定投靠张幼仪，毕竟孙子还和她在一起，于是将张幼仪认作女儿，将徐家财产分为三份，老夫妻两一份，徐志摩一份，张幼仪和孙子一份。
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