作者：史遇春
在专制社会之中 ， 永远没有平等可言 。
正因为没有平等可言 ， 所以 ， 生活在专制社会中的人 ， 会被有意无意、有形无形、或隐或显地划分成不同的等级 。
由于等级的划分 ， 原本生而平等的人 ， 在专制社会之中 ， 遂被贴上不同的标签 ， 于是 ， 便有了所谓的高低贵贱之分 。
在专制社会之中 ， 不但人被分成等级 ， 而且 ， 因为性别差异 ， 同是生而为人 ， 也会男女有别 。
所谓男女有别 ， 说来简单 ， 表面上看 ， 似乎只是在描述人的性别差异；其实 ， 仔细探究 ， 就会发现 ， 并不仅仅是性别上的 ， 最要紧的 ， 还是身份等级的差异 。
如果把专制社会中的人简单划分成两个群体——男人和女人 ， 那么 ， 在这种社会之中 ， 男人永远高女人一头 。这大约就是通常所说的“男权” 。
就事情本质而言 ， 其实 ， 男权本身 ， 就是专制的内容之一 。
文章图片
文章图片
既然有男权 ， 那么 ， 历史的进程中 ， 有没有女权呢？
回望历史 ， 在社会发展进程之中 ， 也曾提出过要高扬女权；但是 ， 就总体而言 ， 至今为止 ， 女权还从来没有长时间成为专制的内容 。
就男权的根基稳固看 ， 后世所谓的争取女权 ， 大多时候 ， 只是在争取男女平等而已 。其实 ， “女权”的提出 ， 本身就是一种错谬 ， 其实质 ， 还是要用一种专制来取代另一种专制 ， 所以 ， 一开始 ， 女权便立歪了标杆；另外 ， 鼓吹女权者 ， 似乎多以女性为主 ， 但是 ， 由于长时间被压制 ， 女性思想的维度往往受限 ， 所以 ， 所谓的争取“女权” ， 要么失之偏激、要么失之荒唐……故而 ， 难以久长 。
就历史车轮的运转来看 ， 人类社会发展的总体方向 ， 似乎一直是在前进的；但是 ， 在前进的过程中 ， 也有曲折 ， 甚至会有倒退 。仔细检点过往与当下 ， 虽说争取女权的声音与动作一直持续不断 ， 但是 ， 男女平权的路 ， 似乎还实在是远得看不到尽头 。其实 ， 关于女权的问题 ， 是十分复杂的 ， 即便是争取女权者 ， 也不见得对女权已有的价值与内涵弄得清楚 ， 更不要说开拓创新了 。关于这个问题 ， 此处无需展开 。
既然话已经说到这里 ， 那就表明一下态度：
一、无论如何 ， 我们都希望的是：这世间是没有专制的！
【女权|不说史事，先讲男权女权：是何等人物，可称女中尧舜？】二、无论如何 ， 我们都希望的是：既不要继续恶化已有男权 ， 也不要鼓吹所谓的女权 ， 而是要人人平等 ， 男女平权！
文章图片
文章图片
为什么要提男女平权？就是因为：
在长久的历史进程之中 ， 存在严重的男女不平等 ， 存在女性社会地位的低下的真实状况 。
正是因为真实的状况是这个样子 ， 所以 ， 在历史上 ， 一旦女性突破男性所制定的制度规范 ， 她们便一定会被丑化、会被贬低、会被敌视、会被打压 。
在专制社会中 ， 就统治阶层而言 ， 男人一直都是主体 ， 女性少见露头 。
中国社会的长久历史之中 ， 完全突破男人的规制 ， 堂而皇之称皇称帝的仅有武则天一人 。就是因为男权的影响依然存在 ， 时至今日 ， 对于武则天的评价 ， 似乎还不能形成较为一致的观点 。
专制社会之中 ， 女性干政可以 ， 女性垂帘听政也可以 ， 但是 ， 女人要突破男人的规制 ， 荣登大宝 ， 那就完全突破了男权的底线 ， 那就会被口诛笔伐、那就会被设法掀翻 。
看历史 ， 便是强势的武则天 ， 最后 ， 还是去了帝号 。
推荐阅读
- 盘点《雍正王朝》中不符合历史事实的8位角色，弘历错的最离谱
- 史上唯一不重男轻女的朝代，女人可以离婚改嫁，连皇帝都支持女权
- 《大秦帝国》违背了多少历史事实，为美化秦朝撒了多少谎
- 外国汉语专家窃听我军通讯，30天后报告上级他们不说中国话
- 封神演义中，杨戬两次去火云洞见三皇，为何唯独轩辕黄帝不说话！
- 共工怒触不周山是神话？并非如此，它可能是一场真实的历史事件
- 别人问你“贵姓”时，都要回答“免贵”，但这2个姓氏可以不说
- 君王皇帝|不说不知道，原来嘉兴还出过一位皇帝
- 倘若你对历史不是很了解，那么这些历史事实你很难相信它是真的
- 孙悟空的真实身份，三界中只有3个人知道，有1个人宁死都不说