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西晋太康三年，公元282年，朱士行的弟子弗如檀终于将梵文《大品般若经》送到了洛阳。而又过了10年，西晋元康元年，公元291年，这本经书才经由陈留水南寺的僧人无罗叉和居士竺叔兰翻译成汉文版《放光般若》二十卷。而此时，朱士行，八戒，这位历史上的西行求法第一高僧，已经在于阗去世了10年之久，享年80岁。朱士行的“西天取经”，虽然只到达了西域，虽然只传回了一部《大品般若经》，但却极大的促进了东西政治文化的交流，受到了当代和后世的普遍高度评价。后来，中山国迎取《放光般若》时，中山王和僧众出城40里迎接，盛况空前；而当时佛家的众多学者，都对此经加以解说、钻研、注疏，形成了名噪一时的般若学说；后世佛学学者更是对这种求法忘我的精神倍加推崇，先后有法显、宝云、玄奘等人加以效仿。而有趣的是，朱士行与《西游记》中的猪八戒，多有相似之处。
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朱士行姓朱，而猪八戒姓猪；朱士行法号八戒，而猪八戒诨名八戒；朱士行西行求取佛法，而猪八戒西天取经。因此，很多人认为，朱士行正是后来吴承恩创作《西游记》时八戒的历史原型。文/子彧
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