紫禁城中哪些以石工为主的建筑，是出于陆祥之手或由其所监修，已难一一确考。但据治古代建筑史的学者研究，像故宫太和殿前及保和殿后的龙墀丹陛，天安门前后与明陵碑亭四角的所镂交龙环绕的华表，以及明陵神道两旁的石人石兽，即使不皆出自陆祥之手，恐怕也多是由他设计监造的。（关于十三陵神路的那些事，神路是直的吗？石料又是怎么运来的？ ）
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普渡寺
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有一处可以肯定是陆祥监造的，就是南内（又称南宫、南城）。此宫修筑得极为“玲珑奇巧”，据朱国桢《涌幢小品》一书的描述，南宫的“正殿曰龙德，南门曰丹凤。殿后凿石为桥，其后叠石为山，曰秀岩。山顶正中为圆殿，曰乾运。又其后为圆殿，引水环之，左右列以亭馆，杂植奇花异木其中……石桥通体皆盘云龙，势跃跃欲动。”而据沈德符《万历野获编》一书记载，陆祥正是因监修此宫而被明英宗“赏银二十两，紵丝二袭”。
“南内”因其位于紫禁城之东南而名之。在明朝的时候，这里是太子居住的地方，被称为皇城东苑，又名小南城。“土木之变”之后朱祁钰便把英宗囚禁在“南内”。现在的南池子大街、菖蒲河、皇史宬、欧美同学会、普渡寺等方圆一片都是“南内”故址所在。
陆祥还参与了京城的寺庙、皇陵、桥梁等一系列的建筑工程的兴修督造。如隆福寺，据《英宗实录》记载，明英宗“景泰四年（1453）三月癸未，大隆福寺功成，费用数十万，壮丽甲于在京诸寺”，在修建此寺中发挥了重要作用的蒯祥和陆祥，也因此由工部员外郎升迁为太仆寺少卿。
北京隆福寺万善正觉殿三世佛（释迦佛）头顶上的藻井原物，拍摄于北京古建博物馆（下二张同）
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马驹桥原址上建起的新桥
位于北京东南约40里的马驹桥，被称为“拱卫京师五大桥”之一。此桥于明天顺七年(1463年)四月兴工，同年十一月竣工，负责修建者亦为蒯祥和陆祥等人。这座石桥为九孔拱桥，两旁的雕石护栏“精致工巧，无以复加”。
作为石工的陆祥与作为木工的蒯祥，他们两人的身影，经常是交集在一起的。在永乐十五年（1417）以后的几十年中，他们为作为“新京”的北京的建设作出了巨大贡献。
紫禁城作为中国古代宫殿艺术的大作，大批工匠、百姓付出了极大的心血，甚至牺牲了无数人的生命，虽然他们中的大多数最终被埋没在历史长河，但屹立的紫禁城记得他们。
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