微蹙的眉字,悲悯深邃的眼神，刺有金字的轮廓坚毅的脸庞，几牙服排的臂须，头戴毡笠，肩搭花枪，枪端挑着消销芦，这形象无人不知，无人不识。随你以任何形式来刻画这形象:工笔细描波墨挥酒，玉雕牙雕、黄杨-咖-..哪怕你进行了变形夸张，只要他在眼前出现，瞬间便能得到确凿无误的指认:豹子头林冲。梁山之上再也没有第二人在形象上有如此鲜明的表征。现如今，城市、团体、组织、名牌产品都有自己的形象代言人，或日形象大使。水泊梁山的形象代言人是谁呢?林冲，非他莫属。因为梁山上数他最有型。林冲所戴的毡笠，又唤作“白范阳斗笠”，是宋时外出旅人常备之物，既可遮阳，又可防雨。《水浒》小说中许多人都戴过,宋江、刘唐、史进武松燕青都曾戴过但戴在林冲头上却最合宜有型。
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他所使的花枪也只是一般的花枪至于那葫芦也非“壶中悬日月”的玄奇宝物，只是装着可以在漫天风雪中御寒并消解胸中块垒的雅名日杜康的酒。这毡笠这枪这葫芦皆非神物，但戴上林冲之首，扛上林冲之肩，竟能辆射出如此逼人的神来，个中原因就在于林冲本人身上凝聚着内在的摄人心魂的精神力量。他是苦难的化身，梁山之上无人受过如他那般的苦难磨练。武艺高超，身为八十万禁军教头，又具儒雅的诗书气息、锦衣玉食，家有如花美眷，生活如行云流水般悠游自在。忽一日，顶头上司高像的公子花花太岁高衙内瞧上了自己的妻子，于是阴谋和陷害接踵而至，连昔日的朋友也参与了这场阴谋，且非欲置自己于死地不可。
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家破妻亡.踏上漫漫的流放之途，途中又备受小虫豸董超薛霸辈的非人折磨.转徙流亡，连落草为寇也遭人坚拒，梁山早期头领王伦对林冲实施的是另4种凌.....天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨,饿其体脚..于林冲有否大任降身不得而知，体肤、心志的苦难磨练却是实实在在的。也许,正是这一切方使其悲天悯人的眼神显得尤其深邃。大苦难的承受者必是具隐忍精神的坚忍者。“忍”是林冲精神的核心,就像“仁”是孔子学说的核心- -样。在林冲身上，“忍”确已达到了极致。
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林冲携妻赴庙中还香愿，其妻遭高衙内调戏，林喝斥对方，举拳欲下时却认出了那人是高俅螟蛉之子，于是手软了，但“怒气未消，一双眼睛睁着瞅那高衙内”。林冲对鲁智深的解释是:“本待要痛打那厮一顿，太尉面上须不好看，自古道:‘不怕官，只怕管。’林冲不合吃着他的请授权且让他这一次。”鲁智深的态度不同:“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚鸟?俺若撞见那撮鸟时，且教他吃酒家三百禅杖了去。”林、鲁不同表现常使人对林有所诟言，责其为儒怯。这有点站着说话不腰痛的味道，于林冲有所不公。试想鲁达此时已是拳打镇关西，大闹五台山、早已豁出去的人，而林冲则是在职禁军教头，对方又是自己顶头上司的儿子、且当时高衙内也只是出言不逊的语言骚扰，还未造成严重后果，所以对于性格谨慎的林冲举拳之后又放下了，以“小不忍、则乱谋”的原则.双眼睛睁则处之，应说并着瞅那高衙内”证明他实际并未胆年不有悖情理，并且他已喝斥了对方，且“怒气未消，明显的警告意味。这是林冲身上的第一桩“忍”。
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“忍”之二。发配沧州，一路上薛霸、欲除去二恶，林却劝鲁不要坏其性命，声称。性命，鲁智深教林后本“非干他两个事，尽是高大时使陆虞候分付他两个公人要害我性命，他两个怎不依他?你若打杀他两个，也是冤屈”这是慈悲为怀的“忍”，林冲并非不知两人之恶。忍”之三。火烧草料场，雪夜上梁山，一片诚心来投却遭王伦百般刁难，逼其杀害无事，交上“投名状”来，令林冲仰天长叹:“不想我今日被高味那贼陷害.流落到此天地也不容我，直如此命蹇时乖。”无奈之际欲去别处安身立命。此又一忍。
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