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将“兔罝”理解为当时社会的一种军事演习似乎更加的妥切一些 ， 将这种理解置于西周初期的历史环境中就显得一目了然了 。西周时代 ， 狩猎本就是操练战士行军布阵、将军指挥作战的“武事”之一 。用现在的话来说就是举行定期的军事演习 。
《兔罝》诗的章节结构和前面几首如《樛木》《螽斯》《桃夭》有着异曲同工之妙 ， 全共三章十二句 ， 每一章四句 ， 第二章是第一章的复沓 ， 第三章是第二章的复沓 。全诗采用“复沓”形式咏唱 ， 一唱三叹 ， 回环往复 ， 将诗意诗意逐章递进 ， 将诗旨逐章升华 。
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从诗的章节结构来看 ， 首章的“肃肃兔罝 ， 椓之丁丁” ， 第二章的“肃肃兔罝 ， 施于中逵”、“肃肃兔罝 ， 施于中林” ， 都是开章起兴 ， 但是在起兴的同时 ， 字里行间也有着对具体军事演习的事情的的描写 。
就像前文说的那样 ， 如果将“兔罝”理解成规模宏大的军事演习的话 ， 就很容易理解了 。这场军事演习围绕着排兵布阵、以逸待劳这个演习科目而展开 。暂且将这种科目的演习名称叫做“兔罝”就恰如其分了 。
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来畅想一下当年的这场规模宏大的“兔罝”军事演习吧 。这一天 ， 事先约定好要举行“兔罝”的演习如期进行 。
几千名身着戎装的将士进行了这场规模宏大的军事演习 ， 他们士气高昂 ， 威武雄壮 ， 军纪严明 ， 军容整饬 。他们在山间、平地、丛林中统一听着指挥官的口令 ， 看着站在最高处的指挥官手中的旗子 ， 指挥官镇定自若 ， 胸有成竹 。
这场排兵布阵的演习就像是狩猎中的追逐与捕获野兽一样 ， 需要所用的士兵协同配合 ， 统一听命 ， 指挥官手中的旗子指到哪里他们就冲到哪里 。因为只有平时的训练有素 ， 到了战场上才会以一当十 ， 才会得胜而旋 。
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只见指挥官的旗子向下面一指 ， 平地上等候命令的士兵快速出击 ， 他们在平地上摆出坚如铜墙铁壁的方阵 ， 他们的呐喊声震耳发聩 ， 发出如“椓之丁丁”的狩猎时敲击木桩一般的声音 。他们是一群血气方刚的英勇士兵 ， 确实是保家卫国的栋梁之才呀 。
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平地上的排兵布阵刚完成 ， 这个时候只见指挥官手中的旗子向左面一指 ， 埋伏在山上等候命令的士兵快速集结 。
他们在山间的各个路口摆出水泄不通的阵型 ， 这样的阵型如果到了战场上定会让敌人闻风丧胆 ， 任何对手都逃不出这样的包围圈 ， 这些训练有素的士兵呐喊声震彻山林 。这些士兵们真是万里挑一的勇猛之士呀 。
山间的排兵布阵刚完成 ， 只见指挥官又把旗子向前一指 ， 隐藏在密林中等候命令的士兵快速集结 ， 他们在密林深处摆出如蛛网一样的阵型 ， 这样的阵型非常适丛林作战 ， 这样的阵型如果到了战场上 ， 任何对手都会成为罝中之兔 ， 简直就成了“瓮中捉鳖” 。
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