为了下次能更方便的见到我，点点关注吧。导语：如果您觉得小编的文章写得还可以的话，记得右上角点关注哦彩陶贴塑人纹双系壶这个陶瓷年代久远，是新石器时代马家窑文化的产物。新石器时代是对考古而言的一个假定的时间概念，开始于一万年前，结束于至多两千多年前。其中的马家窑文化大约至今五千年左右，因甘肃省马家窑村而得名。
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马家窑文化的特点就是彩陶特别发达，图案也很有特点，具有明显的旋动特征，或交错盘旋，或来往反复，很有美感。这件被列入禁止出境展览文物的“彩陶贴塑人纹双系壶”，是1974年出土的，为红陶质地，两边各有个小小的对称的环耳。当然，最出彩的部分肯定是上面的浮塑彩绘裸体人像了。陶壶上贴塑人形，可以看到人的五官、四肢以及身体的重要器官很立体地被设计在器物腹部，那对招风耳就特别明显，还有中间骨节分明的手指，乍一看起来还有点诡异感。不过据专家考证，这种设计方式承载着古代氏族文化的神秘观念，有可能是祭祀的专用酒壶或某种仪式的法具。
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与这件陶壶一同被发掘出来的文物达到了三万多件，但如它一样的人形造型却不多见，这就说明了它的独特性与珍贵。不过由于时间过于久远，这件彩陶上的人形是否有更加复杂的意义，还有待探索。青釉褐彩羽人纹双系壶自古以来，人体造型艺术就是一个十分神秘而有趣的话题，文物作品中的人形塑造，总能吸引更多的目光。这件三国时期的壶器，和上面那尊有些许相似，当然只是指人体贴塑这方面，比起整体的艺术感，这件“吴青釉褐彩羽人纹双系壶”要更丰富。
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此壶的腹部偏上部分，围绕着壶体一圈，共贴塑8个造型，其中有两个双首连体鸟，两尊佛像以及四个铺首。盖子的部分，则设计成鸟形盖纽模样，整体呈青黄色，以褐彩勾勒。不止是贴塑，整个壶还精细地绘制了各种仙草异兽，其中比较突出的是人首鸟身这类的半身异兽。意象的选取不同和艺术的表现不同，都会呈现出不同的结果，比如上面那个马家窑文化的陶瓷，可能还会让人觉得怪异，但这件三国的，却能让人联系到古籍中记载的仙人。
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古籍《山海经》等书中都记录过羽人、飞鸟等异兽，这尊壶器很显然就是受到这些神话传说的影响，不仅刻画了神兽羽人，还用仙草、云气等做纹饰，给人一种飘然欲动的美感。
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当然这件彩陶的意义不止于此，专家认为这是以绘画艺术美化瓷器的最早典型，是能证明三国已具备烧制釉下彩制瓷工艺的证明，因而是件有着重要意义的艺术珍品。西晋青釉神兽尊这件神兽尊真的相当与众不同，这样整体用兽形来做器物，还做出立体效果的，也是少见。而且形状还很怪异，整个兽首、四肢和腹部纹饰突出，张牙咧嘴，口中含着一颗圆珠，上下肢细长，肢体上还细致地刻画出了毛发形状。总的来说，造型特别奇特。
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兽和尊是融为一体的，像是一件尊拿来雕刻出了兽，又像是一只兽被设计成了尊，可以看见这里的神兽体量非常大，你看像上面那两件也都有贴塑绘画，但体型都比较小，而这件则是全身都在显露出高超的雕塑技艺了。神兽有四爪、双翼、脊毛和尾，一看就是传说的生物，有人认为这是神兽辟邪，它的作用是镇墓驱邪，尊的内部有一堆兽骨，可能是下葬时放在里面祭祀的肉食。不过这个神兽还有一个显著特点，就是口里含着一颗圆珠，辟邪又没有这样的特点，所以又有了此兽是蟾蜍的说法。
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