道教的道理对不对？哲学思想只要能自圆其说，你都不能说他不对，但要是从某些角度看，例如对世间的影响，道教的用处就不如儒家大，儒家才是入世的学问，不管他的道理是不是存在偏颇，但的确是用来指导人世间的道理，绝大部分是能够在生活中拿来就用的。陈平安听懂了孙道人的道理，道教和儒家自然走的两条路，但他仍然在思考对方的合理性，寻找可以吸纳进来改进自身的地方，自然而然顺着对方的思路问下去，“那我们怎么办？”。这真有点抬杠的意思了，道教说你根本不能改变世道，自然就是不要去管了，你偏要问怎么办，有问题自然要解决问题，这就是儒家的路。孙道人要说真的是得道高人，听到与自己不同的观点，并没有愤然拍案，而是表示了赞赏的表情。陈平安虽然在听道家的道，但心中仍然在坚持儒教的路，而这种坚持就是对破碎的心境的最好方法。陈平安抬杠成功还杠上开花。
孙道人赞赏陈平安，身外有儒教道理大天地，身内又有“对天地有敬畏心，视自己为生死大敌”的小天地，定然是野修和包袱斋风都能生水起。对天地有敬畏心好理解，要是对世上所有都失去敬畏，做事定然戾气乖张，怀潜就是这么死的。“视自己为生死大敌”，修道就是修心，要警惕自己的负面情绪，否则心灵早晚坠入泥塘。桓云就是如此，他能坚守情操，见重宝而不动心，坚持把方寸物交给了年轻男女，但因为孙道人取走了方寸物中的宝物，把桓云生生踩入粪坑爬不出来，他再也证明不了自己的清白，只好选择把“恶”坐实，一来能够保下自己的名声，二来还能获得实在的好处。看似是无奈的理性选择，归根到底依据的还是自私，首先考虑的是自己的得失。如果说那年轻男子是被供奉杀死的，那年轻女子就是被桓云杀死的，即使陈平安能够救下年轻男子，但心境破碎的弥补就难了。每个人心中都有一个恶魔，每个人都应该警惕自己，视自己“贪嗔痴”为生死大敌。
【 讲道理|《剑来》孙道人甩出“王炸”讲道理，陈平安“杠上开花”说坚持】
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