道教的道理对不对?哲学思想只要能自圆其说,你都不能说他不对,但要是从某些角度看,例如对世间的影响,道教的用处就不如儒家大,儒家才是入世的学问,不管他的道理是不是存在偏颇,但的确是用来指导人世间的道理,绝大部分是能够在生活中拿来就用的。陈平安听懂了孙道人的道理,道教和儒家自然走的两条路,但他仍然在思考对方的合理性,寻找可以吸纳进来改进自身的地方,自然而然顺着对方的思路问下去,“那我们怎么办?”。这真有点抬杠的意思了,道教说你根本不能改变世道,自然就是不要去管了,你偏要问怎么办,有问题自然要解决问题,这就是儒家的路。孙道人要说真的是得道高人,听到与自己不同的观点,并没有愤然拍案,而是表示了赞赏的表情。陈平安虽然在听道家的道,但心中仍然在坚持儒教的路,而这种坚持就是对破碎的心境的最好方法。陈平安抬杠成功还杠上开花。
孙道人赞赏陈平安,身外有儒教道理大天地,身内又有“对天地有敬畏心,视自己为生死大敌”的小天地,定然是野修和包袱斋风都能生水起。对天地有敬畏心好理解,要是对世上所有都失去敬畏,做事定然戾气乖张,怀潜就是这么死的。“视自己为生死大敌”,修道就是修心,要警惕自己的负面情绪,否则心灵早晚坠入泥塘。桓云就是如此,他能坚守情操,见重宝而不动心,坚持把方寸物交给了年轻男女,但因为孙道人取走了方寸物中的宝物,把桓云生生踩入粪坑爬不出来,他再也证明不了自己的清白,只好选择把“恶”坐实,一来能够保下自己的名声,二来还能获得实在的好处。看似是无奈的理性选择,归根到底依据的还是自私,首先考虑的是自己的得失。如果说那年轻男子是被供奉杀死的,那年轻女子就是被桓云杀死的,即使陈平安能够救下年轻男子,但心境破碎的弥补就难了。每个人心中都有一个恶魔,每个人都应该警惕自己,视自己“贪嗔痴”为生死大敌。
【 讲道理|《剑来》孙道人甩出“王炸”讲道理,陈平安“杠上开花”说坚持】
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