文/一度历史观V这个花花万物的世界，就是由各型各色的人们所组成的，有的人工于心计，活在自己的世界里；有的人小心翼翼，每天都害怕被别人伤害；而有的人善良本分，本该是最应该被温柔对待的一类人，却因为过于老实善良，而总被别人算计，其实鬼谷子早就告诉我们，有一招只要学会了，就不用再被欺负，究竟是什么高招呢？这个很有用的招数，简单来说其实就四个字，那就是：打小报告！但是打小报告也要讲究个方法，鬼谷子曾经说道：“象者，象其事。比者，比其辞也。”，这句话看起来虽然晦涩难懂，但是一旦解释清楚，就会有恍然大悟的感觉了。
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所谓的“象比”，听起来有些高大上，但是其实他就是一种人类的本能的行为，首先是“象”，他的意思就是，在一个人跟你讲述一个故事的时候，你的脑子里就会自动模仿这个故事的情节进行推演，这就是为什么评书相声等等的演讲节目非常出名的原因了，而你模拟出来的这个场景，就是我们所说的“象”。再接下来就是所谓的“比”，顾名思义，这个比就是比较的意思，当我们的脑海中有了对于刚刚的故事的一个大体的轮廓之后，大脑就会自发地在你的记忆与经历中搜索相关的画面，然后对应上去，我们每个人在听到别人讲故事的时候，其实脑子里就已经有“象比”的现象了。鬼谷子提出的所谓的“象比”，其实并不仅仅是阐述一种人类的本能，更是希望大家能够将这种本能给利用起来，也就是说，利用他人内心的象比现象，然后来把控对方，让自己能够更加方便地把控对方的想法，说白了，就是能够有针对性的打小报告。
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说到这，让我们先来听一个故事。在战国时期的楚宣王统治时期，在他的统治下已经有了太平盛世，史称宣威盛世，可以见得这个人是个有些能耐的人，而我们故事的主角，其实也不是他，而是他的两个手下，江乙和昭奚恤。这两个人都是楚宣王手下的得力干将，但是这两个人却是截然不同的性格昭奚恤是个非常正直而且睿智忠诚的良善之辈，至于江乙，则在史料中可以看出来，他是个不折不扣的小人，而且非常的狡诈，最喜欢做的事情就是在楚宣王那给昭奚恤打小报告。在《战国策》中曾经记载过，“江乙欲恶昭奚恤于楚王，而力不能，故为梁山阳君请封于楚。”
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当时的江乙因为嫉妒昭奚恤的权势，所以就在楚宣王面前说他的坏话，希望楚宣王能够讨厌他，但是因为昭奚恤真的过于优秀了，江乙并不能得到什么有效的结果，于是就处心积虑找盟友，来和他一起诋毁昭奚恤。但是这个过程中，楚宣王心里知道，这个江乙是在暗地里使坏，可是他的小报告打的让人找不出痕迹，甚至有时候还能让楚宣王的心理真的打起了鼓，不得不说他的手段之高超，而他也确实使用了鬼谷子说的“象比”的手法。比如说，有一次因为江乙已经很久没有打小报告了，于是就进宫和楚宣王说“狗恶之，当门而噬之。邻人惮之，遂不得入言。”
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这句话的意思就是，有一个人，看到了邻居家的小狗做了坏事，然后想要好心去提醒自己的邻居，结果这个意思被这条狗给察觉到了，就守在门口，每当这个人想要进去跟邻居打小报告的时候，这条恶犬就会堵在门口咬他，这就让这条小狗做的坏事永远都不会被发现。很明显这个故事中的邻居就是楚宣王，而那个人就是江乙，恶犬自然就是忠心耿耿的昭奚恤了，江乙这样的比喻法，不光让这个小报告变得更加生动了起来，可信度也在不经意间被提高了不少，楚宣王也从此对昭奚恤有了怀疑。后来还有一次，楚宣王在早朝上问是不是北方的诸侯们都害怕昭奚恤呀？可是大臣们却都不吭气，配合打的非常好。而这时候江乙又说话了，将狐假虎威的故事搬了上来，而在这个故事中，显然昭奚恤就是那只狐狸，而楚宣王就是虎虎生风的大老虎了，在这里，江乙是用了象比的手法来变着法的奉承楚宣王，然后贬低昭奚恤呢。所以说，当你把“象比”这个手法用的非常熟练了之后啊，无论是在职场上还是在人生中，都可能会有着让你意想不到的收获哦！参考资料：《战国策》图片来源于网络，如有侵权，联系删除！
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