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苏东坡|苏东坡：生活多有不如意，更要超然旷达( 二 )

王安石北宋乌台诗案苏东坡笑对人生王古


所以每当苏东坡调离此地时，当地老百姓总是夹道相送，涕泪横流。苏东坡的工作哲学非常值得我们学习，他有句名言“胜固欣然，败亦可喜”，“凡事尽力而为，而后顺其自然”，事成了固然值得欣喜，败了也坦然无愧。
坚持不懈，奋发进取的拼搏精神
苏东坡始终保持着强烈的创作欲望，即使是“乌台诗案”后决意搁笔，或者是在他一生被政治牵扯去很多精力的时候，苏东坡仍坚持不懈地进行文学创作，为后人留下了诗2700多首，词300多首，散文 4800多篇，数量之巨、质量之优冠绝北宋。苏东坡是中国古代历史上少有的文化全才，他的诗词、散文、书法等皆成就颇高。在中国古代文化史上，还很少有人像苏东坡这样，广泛地涉猎文、史、哲及其他艺术门类，并在各个领域中都表现出了卓越和杰出的才华。
苏东坡的成功一半源于天才，还有一半源于勤奋，他晚年对他的弟子王古说过，他年轻时开始读书，每读一部经典，一定从头抄到尾。到了黄州以后，已经40多岁了，已经闻名天下了，有人去看他，发现他在家里抄《汉书》，他自己说是第三遍抄《汉书》了。他第一遍用楷书抄，第二遍用行书抄，一边抄还一边练字，他下过苦功夫。苏东坡一生都在学习，一生都在思考，所以他的创造性也是贯彻终身的。
苏东坡|苏东坡：生活多有不如意，更要超然旷达
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心胸开阔，朋友遍布天下
苏东坡的朋友遍布天下，有授业解惑的师长欧阳修、梅尧臣、韩琦等，也有亦师亦友的弟子黄庭坚、秦少游等，还有患难与共、志趣相投的朋友马梦得、巢谷、参寥、陈慥、吴复古、佛印、文与可等，此外他还有乡绅、士子、农夫、村妇等可信赖的朋友。
巢谷在苏东坡入朝当官风光时，他从不想沾光，但当苏东坡被贬黄州后，他却飘然而至，全心全意地来做东坡孩子的私塾老师。朋友马梦得得知苏东坡被流放后，便辞官不做了，苏东坡被贬到那里，他就跟到那里，这一跟就是二十年。诗僧参寥更是苏东坡一生的密友，苏东坡贬谪黄州时，参寥不远千里赶去，追随他数年。
主张变法的王安石与苏东坡由于政见不同，两人之间一直有矛盾。由于王安石被小人陷害，最后罢相隐居在南京。苏东坡黄州被贬之后，遇赦北返时主动去南京看望王安石，王安石亲自骑了一头小驴到江边迎接苏东坡。王安石留苏东坡在南京长住，两个人游遍名山大川，当年的意气之争都一笑泯恩仇了。苏东坡离开的时候，王安石到江边送别，王安石说：“不知更几百年，方有如此人物。”还有涉及乌台诗案的沈括，他被罢官之后，主动求见苏东坡，送苏东坡一方石墨。苏东坡为此事专门写了一篇文章 《书沈存中石墨》，一文泯恩仇。此外，还有与苏东坡多有不和的章惇，后来被贬到雷州。刚回到中原的苏东坡立刻写了封信给章惇的老母亲，安慰老人家说雷州、惠州、岭南不是传说中的那么恐怖，请老人放心，还捎去了应对瘴疬之毒的药方。章惇得知此事，羞愧无比。
苏东坡心胸开阔，在他眼里，上至玉皇大帝，下至屠夫儿，“眼见天下无一个不是好人”。他理解别人的欲望，理解别人的局限，看透人性，宽恕人性，所以朋友遍布天下。
儒道佛是中国传统文化的主流，到了北宋呈现出现了“三教合流”的局面。苏东坡对儒释道三家兼收并蓄，形成了他独特的融通儒道佛的人生观。儒家的入世，引导他刚健进取，勇于担当；道家的出世，使他淡泊名利，超然物外；佛家的静达圆通，则启迪他随缘自适，圆融通达。所以苏东坡是以出世的态度去做入世的事业，“阅世走人间”与“观身卧云岭”两个自我并行不悖，既积极进取又不迂执愤激，既旷达超脱又不消极厌世。
苏东坡，一位乐观主义者，一位伟大的文艺天才，他将勤政爱民、关注民生的执著精神，乐观旷达、超然物外的旷逸气质，热爱生活、诙谐天真的盎然情趣，闲适优雅、从容不迫的潇洒风神完美地结合在一起，成就了一个可爱的苏东坡、伟大的苏东坡，成就了一个千百年来在百姓心目中永恒不朽的苏东坡。他丰裕了我们的精神生活，给予我们对生活的思考，也给予我们生命的启示。


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