夏炎|艺术家夏炎做客“精读堂”:分享基于社会学图像的当代艺术( 二 )


在夏炎看来,比利时艺术家吕克·图伊曼斯的创作理念有点东方哲学的意境:所见非所得。“就是对视觉持坚决的怀疑精神,认为只有怀疑之后才能有主观化的呈现,否则描绘者会完全被客观对象抓走,以致于没有立场、没有观点。”他说,图伊曼斯的创作方式是截取、放大图像,通过曝光式的?彩处理,将图像精简至只剩轮廓,也就是“曝光过度”,这种高曝光的方式会形成一种空落的背景,从而呈现出一些真实的集体记忆,这就是图伊曼斯作品的人文含义。
以《打虎队》为例展现自我创作风格
讲座上,夏炎还通过他近期创作的作品《大虎队》来展现他的自我创作风格。据他介绍,这幅作品的素材,源于《榕江县志》的一张摄于1956年榕江打虎队的照片,当时榕江县虎患严重,出现了老虎伤人事件,1956年3月5日,榕江县县政府组织退伍军人和武装部的干部组成打虎队,最终打死了两只老虎。“我从前年接到这张图后开始创作,到今年才画完。”
夏炎的绘画方式和国外艺术家不同,国外的艺术家习惯用降色的方法,他则通过增加颜色,把色彩的纯度提到最高,达到曝光失灵的效果,这样一样,画面里所有人物的边线都不太确定,所有的块面也不太确定。“里面所有的细节,我基本上是用设计学的概念,以体块、线条、体积去塑造的,人物的面部都是一些面,很少用线条;画后面的树叶,我全部是用团状、块状来塑造的,找不到单片的叶子。我也没有将老虎画成传统的样子,而是用类似于立体主义甚至抽象性的色块,去拼接成了一个老虎的样貌。也就是说,我不去塑造细节,而且是把细节、辨识度降到最低。
为何这样处理,他的解释是,“我觉得有时候真实是不可触摸的,呈现的对象如果过于具体的话,很可能丧失了真实感。”他说,近几年来,他的作品带有一定的公共性概念,揭示了社会的某个截面,从而让大家在画面中都能找到自己的属性。
 夏炎|艺术家夏炎做客“精读堂”:分享基于社会学图像的当代艺术
文章插图
夏炎,贵州人,1998 毕业于贵州师范大学美术系,同年留校任教;2005 结业于中央美术学院造型学院壁画系研究生课程班;2012 毕业于厦门大学,获数字媒体方向工程硕士学位。现为贵州师范大学美术学院造型艺术系副教授、贵州师范大学美术馆馆长。作品多次参加国内重大当代艺术展。
作者 郑文丰
夏炎|艺术家夏炎做客“精读堂”:分享基于社会学图像的当代艺术】编辑 郑文丰/编审 肖燕/签发 田坚


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