爱情是美学婚姻是制度
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诺贝尔经济学奖获得者贝克尔主张将婚姻视为一个市场 ， 男女双方主要通过分析成本与收益来选择可使自己利益最大化的婚配对象 。
他在划时代的著作《家庭论》中表述过婚姻市场的基本定理：类似者配对是最合适的 ， 这种婚姻配对我们中国人有一句老话称之为：“龙配龙、凤配凤” 。
这种婚姻配对之所以发生 ， 是因为这种配对能使所有婚姻的成立 ， 致使总和财货产出达到极大 ， 而不管这些特性是金融性的、生物性的或心理性的 。
用一句话解释：对等的阶级门户才能让婚姻后的双方处于一个平等的地位 。
这样就让供需双方明码标价各取所需 ， 怎么可能允许玛丽苏式的执念？
许多人喜欢看励志的爱情故事 ， 特别是一方是王子 ， 另一方是灰姑娘；又或者是现今的一些电视剧、电影里的套路 ， “霸道的男女总裁”和弱势的另一方产生的不得不爱 ， 莫名其妙的爱的故事 。
这不过是一种心理需求的放大 ， 所以理智这种东西 ， 在这些爱情故事里是很少出现的 。 《资本论》这本巨著里有个观点“经济基础决定上层建筑 。 ”
这句话并不只是一句关于政治方面的观点 ， 它是具有现实的指导意义的 。
一个月收入三五千的 ， 是没有太多机会享受美景美食的 ， 也很少有机会和渠道去接触到不同的阶层 ， 因为你和人家的消费观念不对等 ， 人家吃一顿饭花三千 ， 你吃一顿花三十 。
最近的一部火剧 ， 其中一个片段就很有意思 ， 女主用一个奢侈品包 ， 打入了富太太圈子 ， 解决了生意上的危机 ， 这完全说明了一个问题 ， 阶层是存在的 ， 贫穷和富贵就是有着一道鸿沟 。
正如马尔萨斯在《人口原理》中放言：我认为我可以适当地定下两个公理：第一 ， 食物为人类生存所必须；第二 ， 两性间的情欲是必然的 ， 并且几乎会保持现状 。
说回爱情和婚姻 ， 成年人的婚姻 ， 面包和爱情都要 ， 纯粹的罗曼蒂克正在消亡 。
这种现象从学校漫延到社会 ， 大学校园里 ， 许多想着恋爱的年轻人 ， 对待爱情的根本目地已经排除了爱情本身 ， 而是把这当成了一次阶层跨越 。
那么 ， 进入到社会后 ， 年轻的本科 ， 研究生们 ， 豪言壮语和满目憧憬被现实砸个稀巴烂 ， 对未来的恐惧 ， 富贵的向往 ， 又会给他们的理想国带来巨大的冲击 ， 最后一批对美好爱情幻想的人 ， 消失不见了！
社会上的婚娶 ， 之所以产生彩礼这种普遍现象 ， 从本质上说 ， 是对婚姻本身的不确定性 ， 要彩礼是一种保障 ， 一是看你有没有车房 ， 能不能保障以后的生活 ， 二是要彩礼 ， 添私房钱 ， 如果、万一、假如出现了问题 ， 也不至于太吃亏 ， 这种现象就告诉了我们其实这就是一种“婚姻保险” 。
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中国人寿恋爱保险 ， 是中国人寿财产保险股份有限公司、为恋爱客群开发设计的一款创新型保险产品 ， 保险公司推出“爱情保险”这种险种 ， 这说明 ， 爱情 ， 已经是一种买卖了 。 它需要保障 ， 甚至保险公司都会出面背书 。
即使是承载着绵绵情意的“婚戒和誓言” ， 也不过是婚姻经济属性的佐证 。
“一颗永流传”的钻戒 ， 现在大家知道了钻石这种东西只不过是世纪谎言 ， 但是它的属性本身就是贵重物品 ， 说白了就是“钱！”
【爱情是美学婚姻是制度】经济学家玛丽娜·艾德谢德在《爱情市场》中的精彩片段 ， 给大家送上一段新派婚礼誓言 。
新娘：“我 ， 同意与你达成这项合约 ， 共同经营婚姻 。 在不完全竞争的婚姻市场 ， 我时刻警惕着信息不对称可能造成的逆向选择 ， 以免鲜花插在牛粪上 。 我原本希望与其他男性组成帕累托最优伴侣 ， 他拥有远超我所求的素质 ， 事实上是对方认为我不够好 ， 所以我选择了你 ， 在我的价值随着年龄打折扣之前 。
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