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硅基生物、自由意志和集体意识：脑机接口预示了怎样的人机关系？( 二 )


然而“监控头环”进入课堂究竟是利是弊？质疑声主要集中在头环能否排除身体状况、通信环境等干扰因素准确监测使用者的脑电波；其次 ， 当学生为了获取数值进行有意识地表演 ， 学校以及家长使用该产品的意义也就同时丧失了；最后 ， 也是最令人担忧的一点 ， 技术对孩子行为的规训和时时刻刻的监控到底应该以哪里为边界？人应该如何看待自己与技术的关系？
隐私泄露、黑客攻击、贫富差距怎么办？人们对赋思头环的忧虑和抵触同样会发生在Neuralink Link V0.9身上 。 虽然距离市场化还有漫长的过程 ， Link V0.9作为更加激进的侵入式脑机接口 ， 可能引发的争议或许更为激烈 。
硅基生物、自由意志和集体意识：脑机接口预示了怎样的人机关系？文章插图
铼祺金服联合创始人陈兆贤
首先 ， 准确性的问题同样被提了出来 。 铼祺金服联合创始人陈兆贤提到 ， 当大家逐渐接受了脑机接口的可信度 ， 把它应用到精确性要求非常高的场景中去时 ， 可能会发生一些意外 。
“比如最近国家卫健委要求各个高中及高等院校将抑郁症筛查纳入学生健康体检 ， 如果你用脑机接口去筛查 ， 当它的准确性不够的时候 ， 它可能把没抑郁的筛成抑郁的 ， 抑郁的反而没筛出来 。 ”
而隐私泄露和黑客攻击却并不在陈兆贤的担忧范围内 。 “黑客能不能攻击就要看你的意识能不能被数字化 ， 变成一个data（数据） 。 在目前这个阶段 ， 这还不是一个很大的威胁 ， 因为意识要数字化还不能做到 。 ”
伯藜创投管理合伙人秦志勇对待这些忧虑的态度更为轻松：“没有脑机接口的话 ， 这些事情也都在发生 。 黑客什么时候没有在入侵呢？但是你会因为他们的入侵就不用电脑不用手机吗？不会的 。 坏蛋永远是存在的 ， 你可以想办法 ， 白客也在做事情 。 ”
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秦志勇认为 ， 随着科技的进步社会的发展 ， 人们也会迎来社会伦理认知的变化 。 正如今天的我们认为古代女子被人碰了手就得和对方结婚 ， 否则就要自杀的社会规范是荒唐的 ， 未来的人们可能也不会把我们今天的“隐私”看做是一件讳莫如深的事情 。
针对贫富差距的疑虑 ， 秦志勇认为与人工智能或脑机接口并无太大关系 。 他指出 ， 根据经济学原理和相关数学理论 ， 世界是波动的 ， 当引入一个变量时 ， 其方差就会变大 ， 导致贫富差距的加大 。 正如这次新冠肺炎疫情 ， 就是一个变量 。
“因此人不能因为担心这个东西可能会有问题而不去做它 。 先把它做出来 ， 然后再看它到底有什么问题 ， 然后我们再来解决问题 。 ”秦志勇总结道 。
而在更加彻底的数据主义者看来 ， 这些问题可能并不成其为“问题” 。 “经济学里面有一个理论叫做科斯定律 ， 就是谁用得好就应该谁来做选择 。 比如说逛淘宝 ， 你都看了什么 ， 你喜欢什么 ， 其实淘宝都知道 。 但你说这是我的隐私 ， 我为什么要让你知道？因为你的数据在你这儿发生发挥不了特别大的社会价值 ， 但是你把它给了淘宝 ， 或者给了卖你东西的商家之后 ， 他们可以研发更好的产品 ， 给你更好的推荐 ， 然后产生更大的社会价值 。 ”悉息科技 CMO荆天为说道 。
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悉息科技 CMO荆天
荆天为认为 ， 当我们考虑一项技术对人们带来的影响时 ， 不应该从个体的角度去评判 ， 而应该从宏观的社会价值来考虑 。
人和机器有区别吗？顾捷和荆天为都认为 ， 人与机器相同 ， 实际上是一种生物计算机 。
“其实DNA的排序跟电脑里的二极管能够得到0跟1一样 ， 只是DNA的氨基酸是四种 ， 它是用0123来排序 。 而基因就是程序 ， 大脑就是硬盘 。 每个人生下来就是一台崭新的电脑 ， 有一个设定好的初始程序 ， 开机可以进入一个windows系统 ， 之后每台‘电脑’变得不一样是因为硬盘不一样 。 记忆本身就是通过细胞的编码而实现储存 。 再比如我说话相当于一个扬声器 ， 耳朵是麦克风 ， 眼睛就是摄像头 ， 骨头就是金属支架 。 实际上人和机器本质上没有什么区别 ， 只不过一个是碳做的 ， 一个是硅做的 。 ”顾捷解释道 。


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