生于1969年的相声演员于谦赶上了这股风潮的一个尾巴,小时候他也和其他胡同里的孩子们一样有着一个“将校呢”情节。可老好人于谦可没影视作品中的“小混蛋”和“六爷”那么野,所以他是真没地方弄去,只好让家里用绿布照猫画虎,做一件类似的款式让自己能够饮鸩止渴。
进入到了80年代之后,“将校呢”的一代神话就此走向终结,因为这种款式的大衣可以在各种劳保商店花钱买到,它不再神秘,物以稀为贵,对于百姓来说这种款式的大衣已经失去了它与众不同的特点。
而随着改革开放的春风吹进千家万户,城里的时髦青年们也开始受到日本和西方发达国家时尚思潮的冲击。喇叭裤、文化衫开始取代70年代流行的海魂衫和军绿裤,当日本电影《追捕》在中国引发了现象级的收视狂潮之后,高仓健的风衣彻底成为了北京年轻人新的时尚坐标。
这两种时尚风潮就在这样的文化背景之下悄然间形成了交接,成千上万的年轻人涌向商店买空了第一批十万件的高仓健同款风衣。
在2015年的电影《老炮儿》当中,导演管虎将电影的最后一幕锁定在身穿“将校呢”的“六爷”举着的战刀冲向敌阵的画面,这样的设计颇具寓意,一方面,作为大院子弟出身的管虎表达了“将校呢”对于“六爷”这一代人的重要意义,另一方面它也借用身穿将校呢的“六爷”表达了自己对一个时代结束的惋惜之情。
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