昭成帝
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常山王寿鸠
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常山王遵
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常山康王素连
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常山简王倍斤
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常山王昭
昭成帝子寿鸠得封常山王，传至玄孙元昭时爵位仍存，因此目前可知的北魏常山王先后有五位，所以在一些追溯先祖为“常山王”的元氏后人墓志中，若无标识名讳，关于其世系排列还需要其他旁证确定。出现在《元和姓纂》中的元菩萨与倍斤为兄弟，其后人武干生大简，为陕州长史、赠少师，大简有女为宁王妃。又据元自觉墓志信息，其曾祖名兴、祖名武干、父名大简，历官鄜州司仓参军、游击将军、……陕州长史等职，景云二年追赠幽州刺史，开元二年又赠太子少师。两处元大简的父系、历官和赠官基本能对应，因此，元大简确为恭皇后父无疑，汝阳王是为舅父元自觉和伯外祖元大谦夫妇撰写墓志的。
据元大谦墓志为北魏常山王七世孙的相关信息，考古队长扬力铮先生初步整理出了谱系图，但在常山王遵与元大谦曾祖乾昙间仍有缺环，我们结合《元和姓纂》及元大谦墓志、元大宝墓志等信息，参考主要人物生活的大致时代，或许可以以常山王遵为始排列这支世系如下：
1常山王遵
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2常山康王素连
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3赵郡王菩萨
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4囗囗（元裕？）
5赵平郡王乾昙
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6凉州郡国公兴
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7朔方县开国子武干
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大谦大简大宝
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不器自觉恭皇后=让皇帝
如按《元和姓纂》载“元裕”生武干，元兴当与“元裕”为同一人，但这是同一人分别以名、字行，还是某一名记载有误，待考。又据元大宝墓志，其为昭成帝九代孙，曾祖乾昙、祖兴，父“左监门卫中郎将”（武干），说明元大宝与元大谦为亲兄弟，皆为常山王遵的七世孙。而岑仲勉先生的困惑在于元裕的时代应已晚于元魏，所以常山王的这支为何仅七世孙就已入唐，确实有些令人困惑，若按笔者排列，元菩萨与元乾昙之间应该还有一世子孙待考。
文章插图
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常山王的这支后人目前可知仅有元大简与李唐皇族联姻，此外，罗婉顺墓志载其曾祖罗俨所尚者爲“金明公主”，唐代并无金明公主之封，唯据《大周唐故地宮囗囗刘府君夫人罗氏墓志》，罗俨所尚者为郑王女金明县主。即元家媳妇罗氏的家族，与李唐皇族在贞观时期已有联姻，元、罗两家皆是李唐皇族姻亲之家的再结合。当然，作为睿宗嫡长子，在唐前期门第婚依然鼎盛的时期，让皇帝的嫡妻元氏出身元魏皇族后裔，参考亲王玄宗的嫡妻为王仁皎女，薛王的嫡妻为韦元珪女，出身皆非常显贵，这支史料所载不多的元氏家族，能够有资格让睿宗为其嫡长子择妃，可能其家族人物或为官中定有过人之处，而有关恭皇后家族谱系的复原和研究，还期待更多新史料可能是碑志的注入，才得以继续深入。
此外，罗婉顺之“罗”姓，本为鲜卑姓叱罗氏，孝文帝时改汉姓“罗”。现据罗婉顺墓志，其先祖为魏穆帝皇后。北魏追谥先祖文帝，有子弗、猗?、猗卢，皆先后在位，其中猗卢被追谥为穆帝，目前仅知有二子，婚姻状况不详，若罗婉顺墓志所载之“后魏穆皇帝”即此穆帝，则可补穆帝皇后之缺。还据《魏故太尉府參軍元君（侔）之墓志铭》，常山王素连另一子名於德，於德子元悝夫人叱罗氏，其父名叱罗兴。虽然目前无法连辍这些叱罗（罗）姓家族之间的关联，但显然罗婉顺家族与常山王家族之间的联姻关系由来已久，这一点应该是可以确定的。
让皇帝有十九子，元妃生育状况却不详，从开元九年时能亲自哺乳寿王，说明此时她当在哺乳期。虽然目前没有直接证据，但汝阳王应该也是元氏所生嫡长子应无误。元大谦罗婉顺、元自觉墓志的面世，以及早出的元大宝墓志（元大宝妻李氏卒后，丧事由侄女宁王妃资助，开元二十七年时将叔父夫妇合葬，一年后，宁王妃也病故），为恭皇后家族的谱系排列，以及拼凑她几近空白的人生，包括填补让皇帝房的子孙人物，以及与朝臣间的各种交流关系，具有不可低估的作用。我们以恭皇后为中心，用这些零碎的史料，略微勾勒了其夫族和父族的相关人物和故事，包括时所瞩目的颜真卿为其族人撰、书墓志的背景，或许还会有更多的故事等待我们解密。
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