之所以这样写，是为了让所写物品变得鲜活生动，从而体现文学水平的高超。
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可见，刘令娴的《光宅寺》《题甘焦叶示人》《摘同心栀子赠谢娘，因附此诗》这三首诗不但不是艳诗，还是对后世文学影响颇深的经典。所谓风流女诗人的形象，完全是有些好事者的虚构想象。其实，刘令娴在著名的《祭夫文》中详细地描述过自己的婚姻情感：在嫁给徐悱前“简贤依德，乃隶夫君”，她遵守女子道德规范，身心清白，很受夫家认可。而在嫁入夫家后，“式传琴瑟，相酬典坟”，她与丈夫感情深厚，琴瑟和谐；丈夫要建功立业，二人离别后，她与丈夫鸿雁往来，赠诗对答，表达彼此刻骨思念之情，可谓伉俪相得，一往情深。
甚至丈夫逝世，两人永诀，阴阳相隔，刘令娴依然坚守真情：“生死虽殊，情亲犹一”，“百年何几？泉穴方同”。而在丈夫去世后，她是怎么过的呢？“孀闺绝绮罗，揽赠自伤嗟”，失去丈夫的她，悲伤不已，回忆着过往，“大门不出二门不迈”地在家为丈夫守节。
综上所述，由曲解的诗句来评论说刘令娴风流而不知廉耻，不仅十分不公平，更是一种人身攻击，极不道德。真正的刘令娴，不仅才貌俱佳，而且遵守当时的女性道德规范，真正是才德兼备，值得称道。
因此，我们解读历史人物及其作品，一定要客观公正，严肃认真。尤其对文学作品的解读，更要了解文作字里行间的独特内涵和相关背景。无论何时，望文生义、牵强附会、随意臆测最是不负责不靠谱的表现。
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