虚竹与段誉商量一下之后觉得，现在乔峰已经是孤家寡人了，大辽与大宋是回不去了，段誉作为大理国皇帝，如果乔峰活着出现在大理对大宋江湖武林以及大辽都不好交代，也可能会给大理带来麻烦，随地虚竹认为带着乔峰远离中原去往西域，哪里是天山童姥的地盘，已经远离中原的争端，以虚竹新任灵鹫宫的身份完全可以把大哥照顾得很好。
两人商量既定之后段誉就回到了大理，而虚竹则带着乔峰与阿紫一起去了西域，段誉与虚竹为什么没有生死相随，这完全就是因为乔峰没有死，他还存活于世。
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乔峰为什么选择在雁门关之外自尽？
这对乔峰来说是一道解不开的枷锁，他自己是契丹人，可是他又是大宋养大的，于国于家、于情于理，大宋与大辽对于乔峰来说都难以舍弃，一个是故里，一个是生养之地，这对于乔峰来说都是一样大小的分量。
为了大宋他挟持了自己的义兄完颜洪烈，乔峰自己本来就是契丹人，进攻大宋对于契丹人来说很正常，但乔峰这样反水就是对大辽的不忠，可大宋待他又不薄，如果乔峰帮大辽来进攻大宋，这又让乔峰于不义。
不忠不义让乔峰左右为难。
没办法，只有以死明志了，以自己的死来作为代价换大辽不在进攻大宋，而对于大辽的亏欠就以自己的生命作为弥补吧！
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本质上来说乔峰的行为牵扯不到虚竹与段誉，这是乔峰的自主行为，并不是受到了“不可抗力”因素，乔峰完全可以不用自尽，最多就是不忠不义而已，虽然结拜有结拜的说法，但得看是什么情况下，不能以个人而让其他人跟着连累。
或者说乔峰自尽而亡与诺言最初的意义相违背了，我们换一种思路，如果是段誉与虚竹的其中一人也因为其他事情自尽而亡，乔峰是否也会紧随其后呢？
除此之外还有一个问题，段誉当时是带着大理众多大臣武将去雁门关的，他已经是大理皇帝了，虚竹也是西夏驸马，都是两国非常重要的人物，如果二人真的在雁门关之外随乔峰而去，我估计大理与西夏立即会动乱，特别是大理与大宋、大辽之间难免会有冲突，这对两国来说都不是好事情。
结语：段誉与虚竹都有各自的牵挂，或者说他们已经身不由己，在做任何事情之前都要考虑清楚自己身边的人，其实这种结拜诺言只是一个象征而已，段誉与虚竹都已经很够意思了，在乔峰有难时段誉与虚竹何时退却过？雁门关一战段誉更是把大理大半家当都拉过去了，如果真的依照结拜诺言来完成，那我到觉得是考虑不周了。
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