梁启超在《新民从报》上刊出其中五首，后来还煞有介事地收入其《饮冰室合集》。
这五首诗的诗品是二十五首中最高的，其中第三首更是饮誉海内，许多关于石达开的研究资料都予以引用。该诗云：
扬鞭慷慨莅中原，不为雠仇不为恩。
只觉苍天方愦愦，欲凭赤手拯元元。
十年揽辔悲羸马，万众梯山似病猿。
我志未酬人犹苦，东南到处有啼痕。
但是，“我志未酬人犹苦”的“犹”字是平声，不合律，与石达开精熟诗律的特点不符，石达开不会写这样的诗句。另外，与上面《再答曾国藩》相似，诗中出现了天——“只觉苍天方愦愦”，这与太平天国敬天思想是相违的，石达开不可能怨天。
事实上，柳亚子曾专门在《大风旬刊》上发表了两篇文章，说明《梵天庐丛录》所录二十五首“石达开遗诗”系伪作，出自高天梅之手，称：“残山剩水楼刊本（残山剩水楼主人即高天梅）“石达开遗诗”共二十五首，自《答曾国藩五首》见于梁任公《饮冰室诗话外》，余二十首悉出亡友高天梅手笔。时在民国纪元前六年．同讲授沪上健行公学。天梅为余言，将撰翼王诗赝鼎，供激发民气之用，遂以一夕之力成之，并及叙跋诸文，信奇事也。封面题字亦天梅所书。当时醵金印千干册，流布四方，读者咸为感动。于是《无生诗话》、《说元室述闻》、《太平天国野史》竞相转载，卢前辑《石达开诗钞》，罗、沈祖基辑《太平天国诗文钞》亦依据之，异哉！二十八年春蚕题于上海。”
人们之所以热衷托石达开之名作伪诗，主要是石达开身份特殊，集名将与诗人一身，革命党人托其名，可以激发民气，使民众勇于投身革命；失意文人托其名，可以浇自己胸中块垒。
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流传于世上的“石达开遗诗”虽多是伪作，却可以反衬石达开人格之伟大与完美。
【 来辩|什么？这些脍炙人口的诗都是伪诗？专家：证据确凿，不服来辩】图片来源于网络，如有侵权请联系删除，谢谢大家。
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