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而山东是儒家思想的发源地，不论是孔子也好，孟子也罢亦或者是曾子，他们都有着一种特殊的家国情怀。
而古代的统治者习惯用这种情怀，来教化百姓，令其将天地君亲师稔熟于心。所以，山东可以说是古代文化输出的发源地。儒家思想，自此流出，闻名于全世界。
以至于今天的中国和日本还有韩国等国家，都同属于"东亚儒家文化圈"。那么，儒家思想在其他国家都如此的根深蒂固，在山东这个发源地则更是入骨三分。
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古代的山东人，自幼都被教导，先是忠诚于君王，再是孝敬父母而后尊师重道。忠君，是排在第一位的，甚至比自己的 父母亲人还要重要。
所以，一般不是活不下去了，山东人并不会造反。就像隋末秦琼和程咬金还有徐懋功的农民起义，以及金国的红袄军等等，都是压倒这些帝国的最后一根稻草。
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所以山东人一般不会反，但如果要造反那就是已经实在没有了活路。正如《水浒传》，通篇都充斥着官逼民反，民不得不反的思想。
从宏观上讲，只要君王不胡作非为，尽管他是中庸守成之人，那么山东人都是不会造反的。
若是他暴虐无常，就如同隋炀帝一般，那山东人如果不造反就已经没有了活下去的希望。当最基本的生存条件都难以满足时，除了举起义旗已经别无他法。
因此，山东是否会反，也可以看成是王朝是否已经接近尾声的风向标。如果连以忠君和实在著称的山东人都看不下去了，那么王朝就离"死"不远了。
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其次，是山东自古多名士。像诸葛亮等人，都是君王身边的左膀右臂。他们能辅佐君王开万世之太平，也可以帮着帝王打天下。若是身边有了山东名士的辅佐和帮衬，那么想不得天下都难。
还有五姓三望之中的崔氏，不论是清河崔氏也好博陵崔氏也罢，他们都出自于山东章丘，是姜季子的后裔。而崔氏的名号在隋唐时期异常的响亮，甚至都一度超过了皇姓陇西李氏，这令唐太宗十分的头痛。
因此，如果有人造反并得到了一众山东人的支持那么就一定会成功。像唐太宗李世民还是晋王时，也是靠着手下的程咬金和秦琼等人，扫平了一众反贼，从而得取的天下。还有，玄武门兵变中，支持李世民也有很多山东人。
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（三）、得中原者，得天下《礼记》："中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移"。
历朝历代的统治者，都以中原正统自居。即使是少数民族入主中原，亦尽然也。
比如女真人建立的金国，还有满洲人建立的清朝，都对外声称自己才是中原正统。而这个中原分狭义和广义之分，狭义而言就是河南，广义上讲应当包括河南全部以及山西东部和河北中南部还有山东西部等。
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由此，就可以引出"山东不反，中原不灭"的第三个原因，那就是山东的地理位置。山东此地东临渤海、黄海同时又与河南、河北接壤。不论是去往古都洛阳还是去北京，都可谓是一马平川。这一路上，无险可守，防御起来也有很大的难度。
因此，统治者可以轻而易举的掌控山东，同时君王的巢穴也可以被山东人轻轻松松的攻破。如果山东出现了反军，那么占据中原腹地可谓是唾手可得。山东如果反了，那么中原是危在旦夕。
明朝末年如果李自成是山东人，并在当地一呼百应，想必崇祯皇帝煤山自缢会提前很长时间。而他在陕西造反，那里距离北京还有很长的距离，途中又关隘重重，只能边打边躲。
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